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人性的复苏高三一轮重复习用课件.ppt

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人性的复苏高三一轮重复习用课件

《十日谈》为什么又被称为《人曲》? * * 西方人文精神的起源和发展 产生 发展 成熟 复兴 BC5c中叶 智者运动 14—17 c 文艺复兴 17、18c 启蒙运动 考点要求:  ⑴但丁、薄伽丘和彼特拉克 的主要作品;   ⑵马丁·路德的主要思想;   ⑶文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义; (文艺复兴和宗教改革) 人性的复苏 1.有人说,西欧封建社会末期是“人”和“世界”被发现的时代。思考,这里的“人”被发现和“世界”被发现分别指的是什么事件?这种发现与中国的古代文明有关吗? 一、文艺复兴  问题探究: 2.文艺复兴是古典文化的“再生”吗?它与古代希腊罗马文化的关系怎样? 问题探究: 1.联系中国史部分,有哪些文化成果是新兴经济发展的结果? 2.文艺复兴对待传统文化的态度与中国哪些思想解放运动对待传统文化的态度相似或不同? 拓展: 3.你知道文艺复兴时期的哪些文学作品?能谈谈你对这一时期文学作品主题的认识吗? 问题探究: 故事一: 有一位死心塌地皈依天主的教徒将儿子从小带至深山中隐修,以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。   从小与世隔绝的青年,跟着父亲下山进城,路遇一群漂亮的姑娘。青年问父亲这些是什么东西,虔诚信教的父亲把妇女看作洪水猛兽,吓唬说她们都是祸水,叫“绿鹅” 。 谁知儿子却说: 请思考:作者通过这则故事主要反对什么?肯定什么? 反对封建教会的 禁欲主义,肯定人的欲望和歌颂自然的人性。 “爸爸,让我带一只绿鹅回去吧!” 感受名著:薄伽丘(1313—1375) 《十日谈》 故事二: 一个叫亚伯拉罕的犹太人来到罗马教廷,凭着他亲眼所见、以及从别人那儿听来的种种情形,目睹了教会的腐败,发现“罗马教廷中教皇、红衣主教、主教这一伙,从上到下,没有一个不是寡廉鲜耻,犯着‘贪色’的罪恶,甚至……耽溺男风。” 他再考察时,又知道他们个个都是爱钱如命、贪得无餍,甚至人口也可以当牲口买卖,至于各种神圣的东西,不论是教堂里的职位,祭坛上的神器,都可以任意作价买卖。甚至借着“委任代理”的美名来盗卖圣职。 天主教会的虚伪和腐败。 请思考:这两个故事揭露和批判了当时的什么状况? (1)歌颂绮思梦达冲破封建教条,追求爱情幸福的精神。 (2)人文主义思想。反对封建专制、等级观念, 肯定人的价值,主张人人自由平等。 故事三 : 郡主(绮思梦达)冲破封建门第观念,与亲王(父亲)的侍从相恋,事情败露后,平时仁慈宽大的亲王暴跳如雷,将仆人关入地牢,痛骂女儿不顾身份,竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈,并愤然驳斥父亲: “我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准。” 请回答(1)材料歌颂了绮思梦达的什么精神? (2)材料反映作者怎样的思想和观点? 《十日谈》第一次用现实主义笔法讽刺了基督教会的虚伪和腐败,揭露和批判了封建贵族的等级观念。反对神性和神权,肯定人的欲望,歌颂自然的人性,充分肯定人的价值与尊严,提倡人类平等,因其关注点是人,所以称之为 “人曲” 。 文艺复兴高举“人文主义”旗帜,其思想核心是 A.追求人的快乐是人的权利及社会发展动因 B.人有征服自然、建立公正社会的自由权利 C.讴歌爱情与美好生活是人类的最高情感 D.倡导人文价值观,以人性反对神性,以人权反对神权 阅读下面材料: 《哈姆雷特》中主人公的一段独白: 人是一件多么了不起的杰作! 多么高贵的理性! 多么伟大的力量! 多么优美的仪表! 多么文雅的举动! 在行为上多么像一个天使! 在智慧上多么像一个天神! 宇宙的精华! 万物的灵长! 1、这段独白反映了文艺复兴运动中怎样的核心思想? 2、作者对人的赞美与薄加丘对人性的肯定有何不同? 这说明了什么? 参考答案: 人文主义。 认为人高于一切,肯定人的价值,颂扬人的力量,提倡人性的发展。 参考答案: 薄加丘 主要集中在人性中的本能方面; 莎士比亚 提升了人性的高尚和尊严。 说明文艺复兴有一个从初级到高级,从质朴走向高雅和精致的过程。 材料一 基督教会主张以神为中心,认为上帝是人和宇宙的造物主,全知全能,至高无上;而人生来有罪,卑微渺小,无足轻重,只有把自己的一切奉献给神和教会,才能求得来世“天国”永生,享受自由和幸福……与此相反,人文主义者主张以人为中心,他们颂扬人性的高贵,提高人的权威,赞扬人的价值和尊严。人文主义者但丁说,就人所完成的业绩而言,人的高贵超过了天神。莎士比亚说,人具有高贵的理性,人具有伟大的

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