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海南省2019届高考历史复习中国传统文化主流思想的演变与科技文艺第24讲“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家独尊儒术”学案
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第24讲“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家,独尊儒术”
_____[时空坐标__单元概览]____
时期
先秦
汉、魏晋南北朝
唐、宋、元
明清
整体感知
思想
春秋时期,孔子创立儒家学派。战国时期孟子、荀子继承并发展了儒家思想,与其他学派形成百家争鸣的局面
汉武帝采纳董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,使儒家思想确立了在中国传统文化中的主流地位
儒学吸收佛道思想,发展为“理学”,更加理论化和思辨化,使儒学进入了一个崭新的阶段
思想家批判发展儒家思想,使中国传统文化重新焕发生机
科技
文艺
科技:战国的“司南”
文学:春秋的《诗经》、战国的《离骚》等
绘画:战国的帛画
科技:在造纸术、数学、天文学和医学等方面取得辉煌成就;
文学:汉代的汉赋;
艺术:魏晋时期书法和绘画成为自觉的艺术
科技:隋唐时期发明火药和雕版印刷术,宋元时期火药广泛用于军事,活字印刷术、指南针的发明
文学:唐诗、宋词、元曲的繁荣
艺术:隋唐书法全面辉煌,宋代文人画发展
科技:明清时期古代科技进入总结时期。随着商品经济的发展,书法、绘画、小说等成就突出,体现了市民阶层的文化需要
主旨归纳
儒家思想是中国传统文化的代表,随着社会的不断发展,儒家思想也不断地吸收新内容,兼容并蓄,不断演变,并呈现出明显的时代特色。中国古代科技领先世界,文学辉煌灿烂,书法、绘画、戏曲异彩纷呈
考点1eq \a\vs4\al(|) 异彩纷呈——春秋战国时期的“百家争鸣”
(对应学生用书第198页)
[识记—基础知识梳理]
一、“百家争鸣”局面的出现
1.原因
(1)经济上:随着铁器的使用和牛耕的推广,井田制逐步瓦解,封建经济迅速发展。
(2)政治上:分封制瓦解,周王室衰微,诸侯士大夫崛起;社会处于大变革时代。
(3)阶级关系上:士在社会生活中活跃起来,受到各诸侯国统治者的重用。
(4)思想文化上:私人讲学的出现,打破了贵族垄断教育、学术的局面。
2.流派:主要有道家、法家、墨家、儒家等流派。
3.特点:互相诘难、批驳又彼此吸收、融合。
4.影响
(1)思想上:是中国历史上第一次思想解放运动,推动了社会大变革。
(2)文化上:奠定了中国思想文化发展的基础。
二、早期儒学的形成
人物
主张
贡献和地位
孔子
①思想上:核心是“仁”,就是爱人,“己所不欲,勿施于人”
②政治上:强调统治者要以德治民,反对苛政和任意刑杀,主张“克己复礼”
③教育上:首创私人讲学,主张“有教无类”
创立儒家学派;首创私人讲学,打破贵族垄断文化教育的局面;被尊称为“至圣”
孟子
①思想上:主张实行“仁政”,提出“民贵君轻”的民本思想
②伦理上:主张“性本善”
是儒家学派的两位重要代表,使儒学体系更加完整,更能适应社会的需要;战国后期发展成为诸子百家中的蔚然大宗
荀子
①思想上:主张施政用“仁义”和“王道”,以德服人,提出“君舟民水”的论断
②伦理上:提出“人之性恶”,强调用礼乐来规范人的行为
[易误辨析] 孟子的“民本”思想与现代的“以人为本”理念
二者有着本质的区别。孟子的思想对缓和阶级矛盾,维护统治的长治久安发挥了重要作用。但是,孟子的“仁政”“民本”思想并不是以维护人民利益为出发点,而是维护封建统治的一种策略。
三、其他思想流派
1.道家
(1)老子:认为世界万物的本原是“道”;提出“无为而治”的政治主张;认为世界万物和人类社会都在不停地运动。
(2)庄子:把世间万物都看作是相对的;认为放弃一切差别观念,就能获得精神上的自由。
2.法家
(1)代表:韩非子。
(2)主张:主张君主要以法治国,提出了系统的法治理论。
3.墨家
(1)代表:墨子。
(2)主张:“兼爱”“非攻”“节俭”“尚贤”等。
[轻巧识记] “百家争鸣”
“百家争鸣”局面的出现
[理解—史料研习归纳]
史料一 在春秋战国时期,随着社会生产力的提高,西周的制度发展程度过低,无法更多地满足新兴地主阶级的发展需求。他们力求改变现状,试图获得更多的经济、政治、文化地位。呼唤建立新的社会,从而推动了“百家争鸣”的产生与发展。
——据李静、萧红恩《百家争鸣与文艺
复兴的历史比较》
史料二 先秦诸子百家争鸣时间很长,问题很多,情况很复杂。但简要一点,也可以概括为三场大辩论,或者“三大战役”。第一场是儒墨之争,争论的焦点是“仁爱还是兼爱”;第二场是儒道之争,争论的焦点是“有为还是无为”;第三场是儒法之争,争论的焦点是“德治还是法治”。
——易中天《先秦诸子百家争鸣》
[史料解读]
(1)史料一主要反映了百家争鸣局面出现的背景和历史使命。根据句号分层概括是解读本史料的关键。第一层说明了旧的社会制度已不适应时代需要。第二层说明了新兴地主阶级要求建立新的社会,促进了社会转型。
(2)史料二反映了百家争鸣具体辩论
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