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有关无可奈何的典故
篇一:关于庄子的典故和寓言
关于庄子的典故和寓言
视权贵如腐鼠
《庄子〃秋水》载:惠施在梁国作了宰相,庄子想去见见这位好朋友。有人急忙报告惠子,道:?庄子来,是想取代您的相位哩。?惠子很慌恐,想阻止庄子,派人在国都中搜了三日三夜。哪料庄子从容而来拜见他道:?南方有只鸟,其名为?g雏,您可听说过?这?g雏展翅而起。从南海飞向北海,非梧桐不栖,非练实不食;非醴泉不饮。这时,有只猫头鹰正津津有味地吃着一只腐烂的老鼠,恰好?g雏从头顶飞过。猫头鹰急忙护住腐鼠,仰头视之道:‘吓!’现在您也想用您的梁国来吓我吗??
宁做自由之龟
一天,庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道:?吾王久闻先生贤名,欲以国事相累。深望先生欣然出山,上以为君王分忧,下以为黎民谋福。?庄子持竿不顾,淡然说道;?我听说楚国有只神龟,被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱,覆之以锦缎,供奉在庙堂之上。请问二大夫,此龟是宁愿死后留骨而贵,还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢??二大夫道:?自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。?庄子说:?二位大夫请回去吧!我也愿在泥水中曳尾而行哩。?
知鱼之乐
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰;??┯愠鲇未尤荩?是鱼之乐也。?惠子曰:?子非鱼,安知鱼之乐??庄子曰:?子非我,
安知我不知鱼之乐??惠子曰:?我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣。?庄子曰:?请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。?
大意:庄子和惠子在桥上游玩,庄子说:?鲦鱼游得从容自在,这是鱼的快乐呀。?惠子说:?你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢??庄子说:?你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢??惠子说:?我不是你,本来就不知道你的快乐。而你也不是鱼,那你肯定也不知道鱼的快乐。?庄子说:?从最初的话题说起。你说‘你在哪里(安:一意为如何,怎么;一意为在哪里)知道鱼的快乐呢’,既然你知道我知道鱼的快乐还问我,我是在桥上知道的。?
是贫穷,不是潦倒
《庄子〃山木》载:一次,庄子身穿粗布补丁衣服,脚着草绳系住的破鞋,去拜访魏王。魏王见了他,说:?先生怎如此潦倒啊??庄子纠正道:?是贫穷,不是潦倒。士有道德而不能体现,才是潦倒;衣破鞋烂,是贫穷,不是潦倒,此所谓生不逢时也!大王您难道没见过那腾跃的猿猴吗?如在高大的楠木、樟树上,它们则攀缘其枝而往来其上,逍遥自在,即使善射的后羿、蓬蒙再世,也无可奈何。可要是在荆棘丛中,它们则只能危行侧视,怵惧而过了,这并非其筋骨变得僵硬不柔灵了,乃是处势不便,未足以逞其能也,‘现在我处在昏君乱相之间而欲不潦倒,怎么可能呢?’?
巧论三剑,一言兴邦
战国时代,赵国的赵文王特别喜欢剑术。投其所好的剑士们纷纷前来献技,以至宫门左右的剑士达三千人之多。他们日夜在赵文王面前相互拚杀。每年为此而死伤的人数以百计,但赵文王仍兴趣不减、好之不厌。于是,民间尚剑之风大盛,侠客蜂起,游手好闲之徒日众,耕田之人日益减少,田园荒芜,国力渐衰。其他诸侯国意欲乘此机会攻打赵国。
太子赵悝为此忧虑不已,召集左右大臣商量道:?如此下去,必将国破家亡,为别国所制。诸位大臣中,如有既能悦大王之意,又能止剑士相斗者?吾将赏赐千金。?左右异口同声说:?庄子可担此任。?太子问:?庄子是什么人??一大臣答:?庄子是个隐士。其才足可经邦,其能足可纬国,其辩可以起死回生,其说可以惊天动地。如能请他前来,定能顺大王之意,又能救民于水火。?于是,太子便派使者带上千金去请庄子。
庄子见了使者,听明来意,说道:?此事何难,竟值千金之赏??坚辞不收千金,而偕使者一道去见太子,问太子道:?太子赐我庄周千金大礼,不知有何指教??太子道:?闻先生神明,特奉上千金作为您的学生们一路上来的开销。先生不收下,我赵悝还敢说什么呢??庄子说:?听说太子想要用我庄子的地方,是欲绝弃大王的癖好。倘若臣上劝大王而逆大王之意。则下有负太子,我也会受刑而死,要千金何用?假使臣既能上讨大王之欢心,下又使太子称心,我在赵国何求而不得呢??
三天后,庄子身穿儒服来见太子。太子便带他去见赵文王。文王长剑出鞘,白刃相待。庄子气宇轩昂,神色萧然。入殿门
不趋,见大王不拜。大王道:?太子介绍您来,欲以什么教给寡人??庄子道:?臣闻大王好剑,故特以剑术拜见大王。?王说:?您的剑术有何特长??庄子说:?臣之利剑锋利无比,臣之剑技天下无双,十步杀一人,千里不留行。?文王听了,大为欣赏,赞道:?天下无敌矣!?道:?夫善舞剑者,示之以虚,开之以利,后之以发,先之以至。愿大王给机会,让我得以一试。?文王道:?先生且休息几天,在馆舍待命,等我安排好后,再请先生献技比剑。?于是,赵文王以比剑选择高手,连赛七天,死伤者六十余人,得五、六位佼佼者。便让他们持剑恭候于殿下,请庄子来一决雌雄。庄子欣然前来,赵文
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