梁启超：王安石传-1.pdf

王 安 石 传 王安石传 ·1· 目 次 第一章 叙论………………………………… 003 第二章 荆公之时代（上）………………… 014 第三章 荆公之时代（下）………………… 023 第四章 荆公之略传………………………… 035 第五章 执政前之荆公（上）……………… 037 第六章 执政前之荆公（中）……………… 345 第七章 执政前之荆公（下）……………… 052 第八章 荆公与神宗………………………… 084 第九章 荆公之政术（一）总论…………… 089 第十章 荆公之政术（二）民政及财政…… 094 第十一章 荆公之政术（三）军政………… 131 第十二章 荆公之政术（四）教育及选举… 162 第十三章 荆公之武功……………………… 171 第十四章 罢政后之荆公…………………… 188 第十五章 新政之成绩……………………… 200 第十六章 新政之阻挠及破坏（上）……… 207 第十七章 新政之阻挠及破坏（下）……… 227 第十八章 荆公之用人及交友……………… 238 第十九章 荆公之家庭……………………… 260 第二十章 荆公之学术……………………… 268 王安石传 ·2· 第二十一章 荆公之文学（上）……………… 280 第二十二章 荆公之文学（下）……………… 292 王安石传 ·3· 第一章 叙论 国史氏曰：甚矣，知人论世之不易易也。以余所 见宋太傅荆国王文公安石，其德量汪然若千顷之陂， 其气节岳然若万仞之壁，其学术集九流之粹，其文章 起八代之衰，其所设施之事功，适应于时代之要求而 救其弊，其良法美意，往往传诸今日莫之能废，其见 废者，又大率皆有合于政治之原理，至今东西诸国行 之而有效者也。呜呼，皋夔伊周，遐哉邈乎，其详不 可得闻，若乃于三代下求完人，惟公庶足以当之矣。 悠悠千年，间生伟人，此国史之光，而国民所当买丝 以绣，铸金以祀也。距公之后，垂千年矣，此千年中， 国民之视公何如，吾每读宋史，未尝不废书而恸也。 以不世出之杰，而蒙天下之诟，易世而未之湔者， 在泰西则有克林威尔，而在吾国则荆公。泰西乡原之 史家，其论克林威尔也，曰乱臣，曰贼子，曰奸险， 曰凶残，曰迷信，曰发狂，曰专制者，曰伪善者，万 喙同声牢不可破者殆百年，顾及今而是非大白矣。英 国国会先哲画像数百通，其裒然首座者，则克林威尔 也。而我国民之于荆公则何如？吠影吠声以丑诋之， 举无以异于元佑绍兴之时。其有誉之者，不过赏其文 辞；稍进者，亦不过嘉其勇于任事，而于其事业之宏 王安石传 ·4· 远而伟大，莫或及见。而其高尚之人格，则益如良材 之埋于深矿，永劫莫发其光晶也。呜呼，吾每读宋史， 未尝不废书而恸也。 曾文正谓宋儒宽于责小人而严于责君子。呜呼， 岂惟宋儒，盖此毒深中于社会，迄今而日加甚焉。孟 子恶求全之毁。求全云者，于善之中必求其不善者云 尔，然且恶之，从未有尽没其善而虚构无何有之恶以 相诬蔑者。其有之，则自宋儒之诋荆公始也。夫中国 人民，以保守为天性，遵无动为大之教，其于荆公之 赫然设施，相率惊骇而沮之，良不足为怪。顾政见自 政见，而人格自人格也，独奈何以政见之不合，党同 伐异，莫能相胜，乃架虚辞以蔑人私德，此村妪相谇 之穷技，而不意其出于贤士大夫也。遂养成千年来不 黑不白不痛不痒之世界，使光明俊伟之人，无以自存 于社会，而举世以学乡原相劝勉。呜呼，吾每读宋史， 未尝不废书而长恸也。 吾今欲为荆公作传，而有最窘余者一事焉，曰： 宋史之不足信是也。宋史之不足信，非吾一人私言，