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你从孔子的发誓中感悟到了什么是真正的平等? 二、13。3章 子路曰 卫君待子而为政,子将奚先…… 四、18。7章子路从而后,遇丈人…… 五、5。26章颜渊、季路侍…… 孔子结交子路的历史之谜 孔子正式办学那年,子路21岁,孔子30岁。但在这之前,子路就与孔子认识了,他们两个早已是朋友了。 孔子说,十五志于学,三十而立。在三十岁那年创立了办学的事业。这一年子路21岁,已经认识孔子两年了。 孔子结交子路的历史之谜 那么,在办学前的两年里,两人都干了些什么?两人是什么关系? 俗话说,不打不成交。子路与孔子的初遇是通过交恶而开始的。也可能是子路一开始看不惯孔子文绉绉的样子,《史记》记载子路初次见孔子时,挥舞着长剑,凌暴孔子。 后来怎么成为了朋友,可能是相互了解之后。而当初结为朋友时,他们俩也不一定是师徒关系,最有可能的是古代社会最常有的做法:结为兄弟。所以,孔子与子路的关系很可能是从兄弟和朋友关系开始的。 孔子结交子路的历史之谜 有一个事实是大家都知道的,这就是自孔子有了子路这么个弟子和朋友后,就不再遭受别人的侮辱了,也就是说就没人敢欺侮和漫骂孔子了。从这一事实可以看出子路武力的威力以及在孔子早期教育事业中的重要性、孔子对子路的依赖性、以及子路在孔子眼中的特殊性。 1 有一天子路问孔子:“卫君待子而为政,子将奚先?”孔子说:“必也正名乎。”子路听了以后嘲笑孔子说:“有是哉,子之迂也,奚其正?”孔子也火了,骂子路说:“野哉,由也!……” 关系不是密切到一定程度,是决不能这样说话的。子路与孔子的关系是整个孔子教育集团中最特殊的一对关系。也可以说,子路与孔子的关系是孔氏集团中任何人都无法比拟的。只有有了这种关系,才能使二人说起话来口无遮拦、 “童言无忌”。 2、鲁国大夫公山弗扰与大贵族季氏不和,于是占据了费邑,搞独立王国,派人来请孔子前去共同治理。孔子当时正处在人生不得志的时期,有人邀请,能施展一下才能,正合心意。但子路不高兴了,出来阻拦了。在子路眼里,费邑那是乱臣贼子的地方,我们怎能到那里去。于是孔子只好作罢,并且对子路辩白说,我到了那里也是为那里作好事。 3、晋国大贵族赵简子的家臣佛肸(xi)占据中牟,独立为王,也派人来请孔子去治理政务,推行孔子的主张。孔子又想去,但又被子路拦下。孔子无可奈何地说出“坚硬者磨而不薄,洁白者染而不黑,丘非匏瓜,焉能系而不食”的哀叹。 4、第四件事也可以反映出子路与孔子不寻常的关系。孔子于54岁那年由于仕途不顺,政敌威胁,被迫离开鲁国周游列国,这时,老弟子中陪伴孔子在外颠沛流离了14年的只有子路。 5、孔子68岁回国之后,有一年病得很重,子路看老师恐怕是不行了,便准备对后事进行料理,任命了一个学生充当孔子的家宰……后来,孔子病好了,反而责备子路搞虚荣。但通过这件事可以看出两人非同一般的关系:孔子的家事都要通过子路来指挥,连后事都要子路来张罗和操办。 子路是孔子弟子中个性非常鲜明的一个,和孔子的关系也非同一般。孔子和颜回,情同父子,不过总带有点“亦师亦友”的意思。而孔子和子路,更像生活中的父子。他们的区别在于:孔子对颜回只有夸奖,没有批评。而孔子对子路,基本没啥表扬的,只有打击。这实在很象我们中国传统生活中所见的父子关系。有好话,也不会当面说。有点辫子翘起来,就要打下去。 伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:“亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也! ” 解释“问”“牖”“之”“而” 孔子为什么“自牖执其手”? 斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也! 子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。’ ” ? 子曰:“二三子!偃之言是也。前言戏之耳!” 子在陈,曰:“归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。” 解释“党”“狂简”“所以”“之” 找出古今异义词2个和通假字1个 孔子为什么想要回家? 孔子 学生 牵挂怀念——弟子之成 忧虑担心——子路之性 充分肯定——子路之才 ????哀伤欲绝——颜渊之死 痛苦无奈——伯牛之疾 风趣诙谐——子游之治 颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人。博我以文,约我以礼。欲罢不能,既竭吾才,如有所立,卓尔。虽欲从之,末由也已。 ” 叔孙武叔语大夫于朝曰:子贡贤于仲尼。 子服景伯以告子贡。 子贡曰:“譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见
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