2012人教版语文高二下学期期中测试卷.docVIP

西科中学2011—2012学年度第二学期期中考试 高二语文试卷 一、选择题（15分） 1、下列各项加点字注音无误的一项是 A木铎（duó） 长沮（jù） 抹煞（shà） 耰而不辍（yōu） B伶俜（pīnɡ） 谄媚（xiàn） 莞尔（wǎn） 曲肱而枕（ɡōnɡ） C畏葸（xǐ） 耦耕（ǒu） 支绌（chù） 风乎舞雩（yú） D怃然（wǔ） 莒父（fù） 揶揄（yē） 箪食瓢饮（dān） 2、下列各项均不全含有通假字的一项是 A摄乎大国之间 为丛驱爵者，颤也。 B道之斯行，绥之斯来 举直错诸枉，能使枉者直 C道之不行，已知之矣 见义不为，无勇也 D蚤起，施从良人之所之 君子之过也，如日月之食焉 3、下列各项加点词没有活用现象的一项是 A我将见楚王说而罢之 B不远千里而来 C先生以利说秦楚之王 D然而不王者，未之有也。 4、下列各项加点词意义和用法完全相同的一项是 A方六七十，如五六十 之事，如会同 B瞻之在前，忽焉其后 割鸡焉用牛刀 C居！吾语女 食无求饱，居无求安 D小人之过也必文 行有余力，则以学文 5、下列各项句式不同的一项是 A异乎三子者之撰 博我以文，约我以礼 B贤哉回也 富哉言乎 C居则曰：“不吾知也。” 非夫人之为恸而谁为 D知之为知之，不知为不知 端章甫，愿为小相焉 二、阅读理解（27分） (一)阅读下面的文字，完成6—8题。（每小题3分，共9分） 词在发展的初期，普遍被视为“小道”。不过，起源于民间的文体，到了文人手中，往往被赋予更深的意义，因而几乎在词得到北宋文人比较普遍喜爱的同时，词坛就出现了尊体①之说。这一学说大致是在相反相成的两个层面展开的。 北宋前期，《花间》、南唐词风盛行，学之者多追求风格细腻柔婉，至柳永则趋于平俗浮靡，于是有苏轼对传统词风的改革。苏轼改革词风的方式是“以诗为词”，主要表现为对题材内容的拓展，对格调意蕴的重视等。这在主要以倚红偎翠为基本内容的传统中，显得非常另类，所以当时经常得到讽刺性的评价。 值得提出的是，苏轼的这一类创作有着非常鲜明的自觉意识。这表现在，首先，他要突破传统，自成一家。其次，他在文学创作上一贯具有争胜心态。对词坛上某些冲破《花间》、南唐词风的努力，他应该是曾经注意的。以我们对苏轼个性的了解，他肯定要在这方面继续力争超越前人。所以，苏轼实际上是在几个方面争胜，既有和传统词风的争，也有和体现士大夫意识的新兴词风的争，前者是破，后者则是进一步立。 就在苏轼提出词词“自是一家”不久，李清照又提出了词“别是一家”的说法，同样进行了“尊体”的探讨。不过，和苏轼不同，李清照主要是从词的体性入手的。在其著名的《词论》中，这位女词人对北宋词坛作了全面梳理，在对所谓“俗词”大加声讨的同时，主要批评了忽视词的音乐性的做法。因为词自产生以来，本身就是一种音乐文学，到了李清照的时代，仍然主要是音乐文学。偏离了这一传统，或者使得这一传统变味，显然不能为词坛的多数人接受。 尽管苏轼和李清照的词论彼此带有一定的否定性，但不可否认，二者都有尊体的动机。前者是从意义的层面上，要把词向传统诗文的表达功能靠拢，从而否定“小道”之说；后者则从词的本来意义上，强调艺术的精工，从而保证这一文体的特殊性。看似相反，实则相成。 苏轼和李清照的尊体论，实际上从两个方面划出了中国词史的轨迹，因而不断在后世得到回应。 [注]①尊体：指词这种体裁被词作家所推崇，不再被视为“小道”。 6．下列关于“尊体”的说法，不符合文意的一项是 （ ） A．词在发展初期，普遍被视为“小道”，到北宋时期，词坛始出现尊体之说。 B．苏轼“以诗为词”，对传统词风进行改革，这在当时是非常另类的表现。 C．当时词坛有人正努力冲破《花间》、南唐词风，苏轼也力争以创作实践来超越前人。 D．李清照并不反感北宋词坛“俗词”，她主要批评了词作忽视音乐性的做法。 7．下列对苏轼、李清照尊体的“两个层面”的理解，不符合文意的一项是 （ ） A．苏轼突破词的传统，主要表现为拓展词的题材内容，重视词的格调意蕴，因此自成 一家。 B．李清照主要是从词的体性入手，来维护“别是一家”的词的本来特征——音乐性。 C．苏轼和李清照的词论，分别从意义的层面上和艺术的层面上尊体，两者相反相成。 D．两种尊体论从不同方面划出了中国词史的轨迹，但都不被当时词坛的多数人接受。 8．依据文中信息，下列推断不正确的一项是