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儒家文化创始人孔子66载600

* * 资料回放: 1988年1月,全球诺贝尔奖获得者在法国 巴黎举行会议后发表宣言,其中说道: “如果人类要在二十一世纪生存下去,必须 回头二千五百年,去吸收孔子的智慧!” 名丘,字仲尼 公元前551-前479年 鲁国陬邑人 今山东曲阜 追求礼乐的一生 自学礼乐 从教讲学 从政失败 周游列国 献身文教 探究一: 从孔子的生平看他的理想追求是什么? 一、孔子的生平 鲁 鲁 卫 晋 曹 宋 陈 蔡 楚 卫国历险记 陈蔡历险记 宋国历险记 偶然返乡 郑国蒙羞 思考: 孔子的周游列国的目的 何在?结果如何? 这种结果是必然还是偶然的? 14年的坎坷悲歌,可以看出孔子的怎样的品质? 二、孔子的思想 阅读下列材料: 1、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动              ——《论语.颜渊》 2、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?                 ——《论语.八佾》 3、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之 以礼,有耻且格。      ——《论语.为政》 4、君子和而不同,小人同而不和?                  ——《论语.子路》 请回答: 概括孔子上述言论反映出他怎样的政治主张。 儒家思想的核心内容:礼、仁、中庸 ⑵“仁”的思想 ①含义: ②地位: ③方法: ④评价: “周礼”,指西周建立的以分封制和宗法制 为核心的等级名分制度 规范人与人之间的关系、立国立身的基础 “克己复礼”(个人、社会) ①含义: ②地位: ③方法: A爱人(仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德) B“克己复礼为仁”、“己所不欲,勿施于人” C以德治民“苛政猛于虎” 核心、是处理人际关系的最高准则 “忠恕” 子贡问曰:“有一言可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” “恕” “己欲立而立人,己欲达而达人。” “忠” 规范人与人之间的关系、维护社会秩序的稳定 (一)政治主张:儒家思想 (1)”礼“的思想 ④表现: 对于统治阶级: “为政以德” ——民本思想 对于普通人: 孝敬父母,尊敬兄长 子曰:“孝悌也者,其为仁之本欤?” (反映儒家注重家庭伦理关系的和谐,并 主张将和谐的家庭的伦理扩展到社会上,从而来稳定社会秩序。) ⑤意义(积极、消极) ⑶中庸之道 ①中庸的含义 A.“过犹不及”---恰到好处, 如“文质彬彬” B.保持矛盾的对立统一和和谐:“和而不同”。 ②中庸与仁礼的关系 A.要实行仁和礼,就必须遵循中庸之道 B.中庸是划分君子和小人的重要依据 思考:仁与礼的关系怎样? “互为表里” ③评价: 中庸思想可谓博大精深,它要求执政者“执其二端,用其中于民”(《中庸》),妥善协调各方面的矛盾,实现和谐(“和为贵”)的价值目标。 应该说中庸思想倡导的崇尚和平,讲究信义,注重人与自然、人与社会、人与国家、人与群体的和谐,对实现社会政治稳定,化解社会各方面利益的矛盾与冲突,维护国家的统一和世界的和平有着不可低估的作用。 伏尔泰说:“假如世人都像孔子那样仁义, 世界就不会发生战争了。” 1.产生背景 ①春秋时期是奴隶社会向封建社会转变时期,  充满着新与旧的矛盾(经济、政治、思想) ② 阶级关系上出现新的变化,传统礼法秩序  受到猛烈冲击,违背周礼行为司空见惯 2.目的: 通过恢复周礼,承担传承文化和 改善人际关系的社会道义 探究二:结合社会历史背景分析孔子提出这些 主张的原因和目的 (二)教育思想 ①教育对象:“有教无类”,打破了奴隶主贵族垄断 教育的局面 ②教育目标: 不仅把学生培养“成人”,而且要培养 成“君子” ③教学方法: 因材施教,注重言传身教 ④教学内容: 孔子晚年整理编撰出“六经”,是我国 第一套完整的教科书,五经在我国两千 多年的封建社会里一直是官学和私学的 最基本的教材 三、儒学对后世的影响 1.对中国: ①政治:大思想家,儒家学派的创始人,儒家学说成为 几千年中国传统社会的主流思想,影响深远。 “六经”是留给中国最宝贵的遗产,其中五经奠 定了中国封建社会传统政治的理论基础,成为 中国古代传统文化的核心内容。 ②教

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