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三严三实之严以修身专题研讨学习体会 　　　　习近平同志提出的“三严三实”，严以修身居首位。古人讲“修身、齐家、治国、平天下”，修身也排在首位，足见其重要。严以修身是一个人立世之本，是成德成业之基。修身严字当头，严才抓得紧，才做得实；严，才得升华，才有成效。　　修身，说白了就是自身建设，修养身心。修身的具体行为表现在日常生活中坚持做正确的事，学习优秀传统文化，并用好的、正确的优秀文化来函养自己，使自己成为一个有益于人民的人，一个远离低级趣味的人。修身最切实的办法就是择善而交，折善而学，通过善友相互勉励来增长德行，培养志趣，用最朴实无华的态度切磋关于仁爱的学问。　　修身是每一个人都应该做的。普通百姓要修身，党员干部更要修身。普通百姓修身是做人的根本，是社会的需要，是家庭的需要，是个人的需要；党员干部更需要修身，因为党员干部不单是普通百姓，他们还肩负着更大的责任。　　党员干部修身首先是要讲党性，没有党性，就没有了理想信念，其它更无从谈起。历史证明，党性是我们党自身生存和发展的基础，不讲党性，则就不会有从五十到七千万这个惊人的数字；事实证明，党性是我们党承担历史使命的重要原因；发展证明，党性是我们党领导全国各族人民以经济建设为中心、取得伟大成就的见证，没有党性，则党的生存与发展将成为泡影。　　严以修身就是修养人格。人格是人的道德品质、气质修养、能力才干、作风素质等的综合反映，也是一个人思想境界高低的重要标志。党员干部加强党性修养，塑造高尚人格，就是要落脚在解决好世界观、人生观和价值观这个总开关问题上。只有牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，始终保持崇高的精神追求，不断加强党性修养，时时自我反省，始终坚守道德阵地，才能淡泊明志，宁静致远，追求高尚的人格和官品。为官者要做到以德为先，修身养性，才能更好地干事创业，进而提高为人民服务的本领。　　修身并不是一蹴而就的事。修身的本质是一个长期与自己的恶习和薄弱意志作斗争的过程，时时检束自己的身心言行，用诚心、仁爱、谦卑的情操来祛除掉思想中的杂质，对治那些令我们轻浮、骄傲、自大、邪僻的外因、内因。　　严以修身要修廉耻之心。“人无清廉之德，不可为官；人无羞耻之心，不可为人。”在当前的社会转型时期，面对纷繁复杂的社会现象，更迫切需要干部群众尤其是党员干部要保持廉耻之心，守住道德底线，保持政治上的坚定性和思想道德上的纯洁性。这要求党员干部坚持原则，且持之以恒，从小事做起，“不畏人知畏己知”，越是无人知晓越要秉持严以修身的毅力，以良心自责，以党员道德标准自律，以公仆纪律自警，不留缝隙，不打折扣，言有规，行有矩，始终持正保洁。知耻明廉、廉洁清正，这是为官的原则，也是做人的底线，“不随黄叶舞秋风”，身在俗世，不近世俗，人在尘埃，不染灰尘，如西安碑林一碑文所言，勿谓一念可欺也，勿谓一言可轻也，勿谓一时可逞也，勿谓一事可忽也。党员干部必须要有自己独立的人格和精神的坚守，时刻保持清醒的头脑，小处也不随便，才能把反腐防变的堤坝筑得严严实实，站立一身正气，挥手两袖清风。　　严以修身要修内疚之心。在这个物欲的社会，人很难有一颗内疚之心。因为在每个人看来，都觉得是别人对不起自己。而修愧疚之心，是要时常提醒自己有没有对不起别人。如果一个人觉得满世界的人都对不起自己，满眼的看不过，满心的不如愿，那么这个人如何才能干事业？如果一个人常怀一颗内疚之心，时常自省，那么他就会不断进步，追求完美，诸事以和为贵，自然干事创业要顺利很多。　　严以修身要持之以恒。严以修身不是心血来潮热乎一阵，不是遇到问题突击一下，更不是搞活动了就想起来参与一下，而是一个生命不息、修炼不止的过程，贵在持之以恒、锲而不舍，需要“活到老、学到老、改造到老”的持定功夫，需要几十年如一日的全身心投入。“中夜尝自省，悔愧难自文。还是鼓勇气，改正再前行。”陈毅一生光明磊落，时刻自省自励。彭德怀曾说，不论怎样忙，每月总要抽出半天时间，把自己做过的事情检查一遍，看哪些做对了，哪些做错了，以便减少错误或不犯错误。“检身若不及”，检点自己的思想和品行就像来不及似的，既有紧迫感，也有忧患意识，一日不得懈怠。反之，忽冷忽热，只有善始，没有善终，搁不住时日消磨，经不起岁月冲刷，终不成器。历史上，很多贪官“苦难的童年，奋斗的青年，上升的中年，悲惨的晚年”的堕落轨迹，令人深思和警醒。　　严以修身要严厉、严慎，不仅“律己宜带秋风”，不留遗憾，还要全天候修身不放松，不留空白。刘少奇曾在《论共产党员的修养》一书中说过，在思想上、言行上严格要求自己，最好连小节也注意到。做到这一点，管好8小时以外很关键。在这段时间和环境里，人离岗，思想不能撤防；不工作，精神操练不能懈怠。“一处弛则百处懈”，歇歇气，放松身心，香风毒雾就会乘隙钻空子，阴霾灰