鲁迅和在酒楼上.pptxVIP

学习要点;鲁迅生平和思想;1902年（21岁）到日本学医，想用新的医学来促进国人对“维新”的信仰。 幻灯片“砍头”和弃医学文 所以我们的第一要着，是在改变他们的精神，而善于改变他们精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。 ——鲁迅：《〈呐喊〉自序》;与周作人合译有《域外小说集》（1、2），著有《人之历史》、《文化偏至论》、《摩罗诗力说》、《科学史教篇》等论文。 1912年应蔡元培邀请，赴南京任教育部部员，后随临时政府赴北京，任教育部社会教育司第一科科长。袁世凯复辟后，沉浸于古籍。 1918年，发表第一篇小说《狂人日记》。 ;在1925年前后的“女师大事件”和1926年的“三·一八”惨案中，鲁迅受到极大的震动与挫折。1926年离开北京。 1927年前后，在厦门大学和中山大学任教，9月到上海。 1936年10月病逝于上海。;鲁迅作品;　　鲁迅与本世纪的所有的世界杰出的思想家与文学家一样，在关注本民族的发展的同时，也在关注与思考人类共同面临的问题，并做出了自己的独特贡献。; ……对于他的时代与民族，鲁迅又是超前的。他因此无论身前与身后，都不能避免寂寞的命运。我们民族有幸拥有了鲁迅，但要真正理解与消化他留给我们的丰富的思想文化（文学）遗产，还需要时间。（钱理群等《中国现代文学三十年》） ;鲁迅的思想;中国看客之多;凶狠的看客的眼睛;;;《呐喊》：收入鲁迅先生1918年至1922年所作小说14篇。1923年8月初版原收15篇，列为该社《文艺丛书》之一。1930年1 月第13次印刷时，抽去其中的《不周山》一篇（后改名为《补天》，收入《故事新编》）。;《彷徨》：收入鲁迅先生1924年至1925年间创作的短篇小说11篇。鲁迅先生自己说，《彷徨》中的小说“技术虽然比先前好一些，思路也似乎较无拘束，而战斗的意气却冷得不少”。;《故事新编》：收入鲁迅先生1922年至1935年间创作的小说8篇。对神话、传说及历史“只取一点因由，随意点染”，“将古代和现代错综交融”、古为今用，针砭流俗，讽刺世事。;1、对家族制度和礼教的彻底揭露和批判。 2、对辛亥革命经验教训的总结，以及对改造国民性问题的关注。 3、对大变革时期几代知识分子道路和命运的探讨。; 一、农民：《阿Q正传》、《祝福》、《风波》 二、知识分子：《孔乙己》、《故乡》、《在酒楼上》、《孤独者》、《伤逝》; 平常爱读美满的团圆，或惊奇的冒险，或英雄伟绩的，谁也不会愿意读《呐喊》。那里面有的只是极其普通极其平凡的人，你天天在屋子里在街上遇见的人，你的亲戚，你的朋友，你自己。……然而鲁迅先生告诉我们，偏是这些极其普通，极其平凡的人事里含有一切的永久的悲哀。 ——张定璜，《鲁迅先生》，1925年;1、“看/被看” “吃/被吃”的情节模式 《示众》 《狂人日记》、《阿Q正传》、《药》、《祝福》、 《孔乙己》、《肥皂》、《长明灯》、《铸剑》 2、“归乡”模式：离去—归来—再离去的情节模式 《伤逝》、《祝福》、《故乡》、《在酒楼上》、《孤独者》;本篇1924年2月完成，最初发表于1924年5月上海《小说月报》第十五卷第五号。 这是一篇描写新知识分子内心世界的小说。 ;吕纬甫形象的意义;鲁迅知识分子题材小说的着眼点;周作人：“最富鲁迅气氛的小说”。 钱理群：鲁迅艺术水准最高的“诗化小说”之一。 叶兆言：《在酒楼上》不是鲁迅最有名的小说，但却是鲁迅最好的小说。; 小说中的“我”外出旅行，回到了家乡，也到了S城，在物是人非的“一石居”酒楼楼上，“我”巧遇了也是归乡的旧同窗、旧同事吕纬甫。;阅读后思考; 在酒楼上，吕纬甫向“我”叙说了两个让人伤感的小故事，一是为童年时死去的小弟弟迁坟，一是为先前邻居的女儿顺姑送剪绒花。这两个小故事和吕纬甫自己的经历故事相辅相成，共同构成一个完整的大故事。;阅读后思考;;1、吕纬甫是一个善良、诚恳的人;;阅读后思考;吕纬甫曾经是一个很激进的青年，他在求学时和同学一起到城隍庙去拔过神像的胡子，还因为激烈地争论改革中国的方法“以至于打起来”。现在他从事的工作，在私塾里授课，讲《诗经》、《孟子》、《女儿经》这些代表封建传统礼教的东西。 吕纬甫的人生态度由狂热而失望，由激进而消沉、落拓，屡遭挫折后却变得一蹶不振，凡事“敷敷衍衍”、“模模胡胡”、“随随便便” 。 ;　　《在酒楼上》塑造了辛亥革命后彷徨乃至没落的知识分子形象。主人公吕纬甫颓唐消沉，感到人生就像苍蝇绕圈：“停在一个地方，给什么来一吓，即刻飞了一个小圈子，便又回来停在原地点。”;他从前也曾是个敏捷精悍、热心改革的青年，但经过太多挫折，发现年轻时的梦