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2008 年第 5 期 敦煌研究 N O52008
( )
总第 111 期 DU N HU AN G R ESEA RC H TO TAL 111
敦煌莫高窟“报恩吉祥之窟”三考
———P . 299 1《报恩吉祥之窟记》新解
张先堂
(敦煌研究院 科研处 , 甘肃 兰州 730000)
内容摘要 :本文在以往学者研究的基础上 ,归纳出了有关莫高窟报恩吉祥窟的三条线索 :崖面位置 、报恩思想和八大
菩萨造像题材 。并对 P . 299 1《报恩吉祥之窟记》提出新的解释 ,认为以往从塑像探求八大菩萨的思路不符合莫高窟实
际 ,应从壁画中探求 。经过考察中唐洞窟后得出新的结论 :莫高窟第 153 窟可能就是报恩吉祥窟 。
关键词 :莫高窟 ;报恩吉祥窟 ;八大菩萨 ;壁画
中图分类号 : K8794 1 文献标识码 :A 文章编号 :10004 106 (2008) 0400 108
( )
高窟“报恩吉祥窟”再考》一文 以下简称“沙文”,
缘 起 在继承马文研究思路的基础上又提出了一些新的
观点 ,主要从《报恩窟记》所载窟中毗卢像并八大
P . 299 1 所抄释惠苑《报恩吉祥之窟记》,系记 菩萨的造像题材入手探索 ,最后推测报恩吉祥窟
[4 ]
述吐蕃统治敦煌时期僧镇国及其所属氾氏家族在 “极有可能即为莫高窟第 234 窟” 。
( 笔者认为 ,上述学者已经提出了一些有价值
莫高窟开凿石窟 的功德记 以下简称 《报恩窟
) 的观点 。但不容回避的是 ,迄今学者们对此问题
记》 ,是一篇研究莫高窟历史的重要文献 ,受到了
敦煌学者的重视 。 的研究尚未取得令人信服的结论 ,仍有进一步探
1992 年 ,郑炳林先生首次刊布了《报恩窟记》 讨的余地 。同时 ,学者们的一些具体论述和观点
[ 1 ] 未尽妥当 ,仍有可商之处 。故对《报恩窟记》与“报
的录文和校释 ,提示学者们注意此篇文献的历
恩吉祥之窟”提出自己的见解 ,冀有助于推进此问
史价值 。1996 年 ,马德先生探讨报恩吉祥窟的存
题的研究 。本文是在马文初考 、沙文再考的基础
在问题 :“僧镇国在莫高窟无迹可寻 ,文中所记一
上立论 ,故题为“三考”。
佛八菩萨的塑像题材 ,在莫高窟现存洞窟中亦无
[2 ]
此例 ,俟 日后进一步研究 。” 1999 年 ,又在《敦煌
探索“报恩吉祥窟”之我见
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