四川省南充市高二政治下学期期末考试试题剖析.docVIP

四川省南充市高二政治下学期期末考试试题剖析.doc

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PAGE 10 - 2016-2017学年高二下学期期末考试 政治试题 第Ⅰ卷(选择题 共48分) 本卷共24小题,每小题2分,共48分。在每题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1.“推动哲学家们前进的,决不像某些人所想象的那样,只是纯粹的思想力量。恰恰相反,真正推动他们前进的,主要是自然科学和工业的强大而且日益迅速的进步。”这说明 ①自然科学的进步是哲学发展的基础 ②哲学是对具体科学知识的正确的概念和总结 ③哲学随各门具体科学的发展而发展 ④哲学对具体科学提供世界观和方法论的指导 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 2.孟子说:“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。”下列名言所蕴含哲学观点与此相同的是 A.人病则忧惧,忧惧则鬼出 B.未有天地之先,毕竟也只是理 C.眼开则花明,眼闭则花寂 D.天地合万物生,阴阳接变化起 从天舟一号到C919大型客机,再到海域天然气水合物试采成功,我国科技创新领域“国之重器”的涌现,提振了国人信心,举世瞩目!回答3~4题。 3.从哲学基本问题的角度 看,这些科技创新成就的取得,是因为正确处理了 ①实践和认识的关系问题 ②运动和静止的关系问题 ③物质和意识的关系问题 ④思维和存在的关系问题 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 4.作为我国首次按照国际适航标准研制的150座级干线客机,C919不仅攻克了100多项核心关键技术,还使我国掌握了民机产业5大类、20个专业、6000多项民用飞机技术。十年来,以上海为龙头,陕西、四川、江西、辽宁、江苏等22个省市、200多家企业、近20万人共同参与了大型客机项目的研制和生产。这表明 ①人类的实践活动具有社会历史性 ②主要矛盾对事物的发展起决定作用 ③可以根据自身需要改变条件,建立自在事物的联系 ④可以创造各种条件在一定程度上突破事物规律的制约 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 5.“人类思考抽象几何概念的独特能力起源于我们和斑马鱼、大黄蜂等其他动物所共有的几何知识。只是我们能以灵活的方式运用这些知识。”这反映出 A.人类的思想来源于对事物的认识 B.人的意识是具有能动性的 C.有的动物也能对某些事物形成认识 D.人的意识比动物意识更高级 6.在5000多年文明发展中,中华优秀传统文化孕育了道法自然、天人合一的思想。“天人合一”注重天与人、天道与人道、自然与人的和谐统一。它的终极目标是追求一种关怀与钟爱他者生命乃至整个世界生命的幸福。“天人合一”思想对建设美丽中国的哲学启示是 ①承认自然界的客观性,尊重自然、保护自然,坚持人与自然和谐统一 ②建立自在事物的联系,要以尊重人为事物的联系为前提和基础 ③实践能否成功取决于人们是否正确发挥主观能动性 ④尊重规律、按规律办事是正确改造客观世界的关键 A.①④ B.③④ C.①② D.②③ 7.习近平主席在2017年新年贺词中指出:“上下同欲者胜。只要我们13亿多人民和衷共济,只要我们党永远同人民站在一起,大家撸起袖子加油干,我们就一定能够走好我们这一代人的长征路。”“撸起袖子加油干”启示我们 A.要在实践中努力改造客观世界 B.要在认识世界中保持高昂向上的精神状态 C.要摒弃安于现状的思想,敢于超越客观条件 D.要把干事业的热情与实事求是的态度结合起来 8.“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处白秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”2016年11月30日,“二十四节气”获批列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。从哲学角度看,关于“二十四节气”的认识以下正确的是 ①它是古代中国劳动人民建立的人与自然的具体联系 ②它体现中国人顺应自然规律和适应可持续发展的理念 ③它作为自然界的客观规律,支配着自然界的变化发展 ④它彰显了中国人自然观的独特性及其实践活动的丰富性 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 10.为了全面反映日本侵华罪行,教育部要求,将大中小学教材“8年抗战”修改为“14年抗战”。这一修改 ①体现事物之间的联系是因时而变的 ②反映出对历史的判断会因人的主观性而产生差异 ③坚持了实事求是,尊重客观存在的抗战历史实际 ④反映出对复杂历史问题的正确认识要多次反复才能完成 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 11.汉代思想家王充在《论衡》中说过:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”。下列句子与这句哲学寓意一致的是 ①不登高山,不知天之高也,不临深渊,不知地之厚也 ②真理是时间的女儿,不是权威的女儿 ③纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 ④造烛为照明,求知为运用 A.①② B.③④ C.②④ D.①③ 12.文艺工作者必须虚心向人民群众学习,从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养,才能创造出无愧于时代和人民的优秀文化作品。这是因为 ①人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的主体

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