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生命并非它的表象,而是它的内蕴 ;可见的东
西并不在于它们 的皮壳 ,而在于它们 的内核 ;世人
之本并不在于他们 的面孔 ,而在于他们 的内心。
纪伯伦
一个世 间的痴 愚者 向智者请教 :
“尊敬 的智者 ,请用您智慧之灯照亮我 昏黑思想 的天空
吧 ,告诉我如何才能看到人间的真实
“我 曾经在人生之路上 艰难跋涉,然而后来我才发现,
我始终走在一个表象 的世界 ,而真实 的石头却把我绊得一个
趔趄接一个趔趄
“当我第一次被她 的甜言蜜语所迷醉 ,选择她做我 的爱
人时,第二次我却发现她用 同样 的语言在与别人约会 ;
“当一个脸上充满忧郁 ,衣衫褴褛不堪 的路人从我身边
经过 ,我把我 的所有赠与他 时,却发现他对我毫无所求 ,而
真正有求于我 的,却是一个西装革履脸上充满 自信 的人 ;
“当我把骂我 的当作敌人 ,把朝我笑 的当作朋友时 ,后
来才发现 ,欲将我推下悬崖的,正是那个朝我笑着 的人 。
“怯懦者在平时 ,为何穿上一个勇武 的外壳 ?爱着我 的
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人 ,为何偏偏不说爱我 ?明明有求于我 ,为何偏偏把一箱箱
珍 品奉送于我 ?人在我 的身边 ,为何心却走 了 …啊,尊敬
的智者 ,表象的世界实在令人迷惑 ,告诉我吧,我该如何 ,
如何……”
智者 回答:
“青年人啊 ,我们用眼睛所看到的,无非是一 团迷雾 ,
往往遮住 了我们应该用心来感受到的万物 ;我们用耳朵听到
的,无非是些扰乱心灵的声响,往往歪 曲了我们应该用心去
把握 的东西。
“因而,当你看到一个 白发者和一个黑发者站在一起时,
请不要在二者谁是老人的问题上妄下结论;
“当你看见一个人鲜血淋漓地躺在地上 ,一个人站在一
旁无动于衷时,请不要贸然断定哪个是生者 ,哪个是死者 ;
“当你看见一个人在放声大笑 ,一个人在不停地流泪时,
请不要即刻断定哪个是痛苦者,哪个是欢乐者;
“当你站在冰封雪冻的江面 ,身体被飘舞的雪花所环绕
时,请不要 以为 明天还会是这样;
“当一个人送花给你 ,一个人送刺给你时,请不要急于
断定哪个是亲你者 ,哪个是疏你者;
“当一个人声音颤抖 ,结结 巴巴;一个人 口齿伶俐 ,声
调 高亢 时 ,请不要盲 目判定哪个是怯懦者 ,哪个是 勇敢者
“离你而去者或许正是真心爱你者 ,送你珍宝者可能正
是有求于你者 ;今天的幸福可能会成为 明天的痛苦 ,闪烁 即
逝 的或许正是永恒存在 的……”
“我 明 白了。”痴 愚者 说 。
“在你对万事万物没有真正感悟之前 ,请不要说 ‘明白
了’。”智者说 。
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人生 的悲哀 ,不在于没有拥有财富,而在于没
有意识到 自己所拥有的财富。
一个老人在一条小河边,遇见一位忧郁的青年 。
这青年唉声叹气,满脸愁云惨雾。
“孩子,你为何如此郁郁不乐呢?”老人关切地问。
青年看了一眼老人,叹了口气:
“我是一个名副其实的穷光蛋。我没有房子,没有老婆,
更没有孩子 ;我也没有工作 ,没有收入 ,整天饥一顿饱一顿
的度 日,老人家 ,像我这一无所有 的人 ,怎么能高兴得起来
呢 ?”
“傻孩子,”老人笑道: “其实,你应该开怀大笑才对 !”
“开怀大笑?为什么?”青年不解地问。
“因为,你其实是一个百万富翁呢。”老人有点儿诡秘地
说 。
“百万富翁?老人家,您别拿我这穷光蛋寻开心了。”青
年不高兴了,转身欲走。
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