《〈赵氏孤儿〉与中西文化交流》的研究综述.docxVIP

PAGE \* MERGEFORMAT8 《〈赵氏孤儿〉与中西文化交流》的研究综述 《赵氏孤儿》是我国古代一部影响极其著名的戏剧，其影响直至今日。为一代代的中国人所熟知。但是鲜为人知的是它早在清代早期就已经走出了国门，在欧洲各国传播并且有适应当地情况的版本出现。故本文就根据前人的研究成果简单的介绍其再海外的发展，并分析以往研究中存在的不足。 一、《赵氏孤儿》与马若瑟 纪君祥创作的元杂剧《赵氏孤儿》全名《冤报冤赵氏孤儿》，又名《赵氏孤儿大报仇》是一部历史剧，相关的历史事件记载最早见于《左传》，情节较略；到司马迁《史记·赵世家》，刘向《新序》、《说苑》才有详细记载。讲的是晋灵公时奸臣屠岸贾杀害了赵盾一家三百余人, 只剩下赵朔夫人, 即灵公的女儿, 腹怀有孕藏在宫中。赵朔的夫人在宫中生了个儿子, 起名“赵氏孤儿”。她托赵朔的门客程婴将孤儿带到宫外抚养, 然后自己就缢死。屠岸贾此时把晋宫围的水泄不通, 程婴将孩子藏在草药堆中想混出宫门, 守门的韩厥明知草药中放有孩子, 但出于正义之心, 他放走了程婴, 然后自己引刀自刎。屠岸贾得知这个消息后就下令将晋国半岁以下、一个月的小孩统统杀死。程婴找到了当年赵盾的同僚公孙杵臼商量如何处理, 在此危机时刻这两个当年赵盾的门人都大义凛然,挺身而出。程婴决定献出自己刚出生的儿子,顶替赵氏孤儿, 而公孙杵臼则主动扮演收藏赵盾后代的角色。在剧的第三折中,