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哲学伴你成长
一、毛驴大法官
———思维定义及特点
思维———驶向真理彼岸之舟。
我们知道,经过训练 的狗能成为人类侦破案件 的
有力助手,“警犬卡尔”已是家喻户 晓 ;敏捷 勇敢 的猫
也使人构思 出了“黑猫警长”的动人形象,为小朋友们
所津津乐道 ;可你相信毛驴也可 以当“法官”吗 ? 下面
我要给大家讲述的就是一个毛驴“断案”的故事。
驴与马本来是 同一类动物,却 因驴子其貌不扬,
所 以在人们的心 目中它与奔腾驰骋 的马是不可 同 日
而语的。人们将马称为骏马,而把驴子叫做蠢驴。但
是,在古代印度和阿拉伯等 国家的民间,却视毛驴为
具有超 自然力 的、威 风凛凛 的庞 然大 物。在 那个 时
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候,有些地区的法官还让毛驴直接参与审判嫌疑犯 的
断案活动 。据说有一次,有户人家 的东西被盗,官 员
们抓了很多嫌疑犯,却怎么也不能断定真正的盗贼是
谁。于是,就对这些嫌疑犯说 :“毛驴有神力,能识 别
盗贼,非常 灵验。”在 审讯 之前,为 了表 示对 毛驴“法
官”的尊重,首先将毛驴在房子里供起来,官员们 庄
重地向毛驴行 礼,嫌疑 犯在面 见毛驴 之前也 要洗 澡
“净身”。官员们对嫌疑犯 当众宣布 :“你们都要到那
间房子里去摸毛驴 的尾 巴,没有做贼 的摸时,毛驴不
叫;如果谁确是犯有偷窃之罪,那么毛驴便会马上大
声叫起来 。”然后,官员们秘密地在毛驴的尾 巴上涂上
浓浓的烟黑,便把毛驴牵到一间专用 的光线很暗的房
子里,让嫌疑犯逐个进去摸毛驴的尾 巴,出来后验他
们的手,发现只有一个人手上没有黑。一经 审 问,这
人果然是贼。
“毛驴法官”真有断案的智慧吗 ? 其实,聪 明的朋
友们稍加分析就不难看出:断案 的是人,而不是毛驴。
这个故事体现的也正是人的智慧,人 的思维能力。
那么,什么 叫思维呢 ?
思维,在 日常生活中我们常常运用它。比如 :“你
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好好想一想”、“你考虑考虑 ”、“你动动脑筋”等,这些
话的含义指 的都是思维活动 。在心理学上则给思维
下了这样一个定义 :思维是人脑对客观现实的间接和
概括的反 映。间接性和概括性是思维这种心理活动
的最基本特征,依据这一特点才 能将 思维 同其他的认
识活动区别开来。
首先,我们来看一下为什么说间接性是思维的第
一特征。所谓 间接性就是指人们借助于 已有 的知识
经验,用它们做媒介,来认识那些我们还没有直接感
知或者不能直接感知的事物,以及预测事物未来的变
化 ;也就是一个从已知到未知, 由表及里 的推导过程 。
我们上面讲的“毛驴法官”的故事,就很典型地说
明了思维 的间接性。官员们并没有也不可能亲 眼 目
睹窃贼偷户主东西 的情景,但他们根据当时人们对毛
驴的崇拜及迷信心理使他们对“毛驴能辨贼 ”确信不
疑,这样,偷 盗者做 贼心虚,一 定吓得不 敢去 摸驴 尾
巴,怕驴子会大 叫,结果两手仍然是洁 白干净 的,不打
自招。再如,内科 医生看病 的时候,并不能直接看 到
病人 内脏 的病变, 只能通过 听诊 、化验、切脉做 中介,
间接地推断 出病人得 的是什么病。平常,我们看见月
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亮有了晕环,就说 :“明天要刮风 了。”本来,当时并 没
有刮大风,为什么说将要刮风呢 ? 就是运用我们的经
验去间接地认识预测未来事物变化的结果。
其次,概括性是思维 的第二基本特征 。所谓概括
性就是对一类事物 的共同的本质特征和事物之 间的
规律性联系的认识。“毛驴法官”的故事 同样也体现
着思维的概括性。作为当时的几个嫌疑犯来讲,模样
不同,年龄各异, 偷盗意 图也不 一样,但 官员们却 掌
握了他们 的共 同特
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