传统文化与大学生心灵成到长文字稿.docxVIP

傳統文化與大學生心靈成長主講人：王財貴教授時間：2012年5月13日地點：北京師範大學敬文講堂 修訂：王財貴　2012年5月23日－5月27日徐勇教授，各位教授，各位年輕的朋友：大家晚上好！（掌聲）　　謝謝徐教授的引言，這個引言也很觸動我的心靈，因為隔了十一年，我又到這個地方來，其實我已經忘了當年的情景了。聽說我們這個演講廳也重新裝璜過，現在顯得很莊嚴、豪華。　　剛才介紹過，十一年前的這一場演講，確實是很轟動。這個題目就很轟動。因為錄出來以後，有一位馮哲先生，就把這個演講題目叫做《一場演講 百年震憾》。據說看過這個演講的人，在還沒看之前，對這個題目頗有意見，說怎麼可能一場演講，可以有百年震憾。但看過以後，大部分人都是同意的。不過，今天晚上，我們的演講，才真的是“一場演講，百年震憾”。為什麼？因為以前那場演講是2001年所講的，而今年是2012年。2012年的一百年前，就是1912年。中華民族文化的衰敗，徹底的衰敗，就是從1912年國民黨手裡開始的。──我指出這一點也有一個用意，固然這也是實話，但是其中包含了一個用意，因為今天我這個演講題目，這不是我定的，叫做《傳統文化與大學生心靈成長》。據跟我聯絡的同學說，這個題目是經過多次的改動，為什麼呢？因為原來他們不知道用什麼題目，報上去之後，不被同意，屢次修改，因為據說現在是所謂的敏感時期，我又是敏感人物。我之所以為敏感，不是我自己患了敏感症，而是別人對我有一些敏感。這個敏感主要來源是因為我來自臺灣。我聽說這樣之後，我就覺得百感交集。因為我來自臺灣，而又敏感，我認為這是好事，為什麼？因為據說二十幾年來，我們這裡就發起了一項策略，叫做“對臺灣統戰”。那我呢，沒有人對我“統戰”。沒有人對我“統”，我就來了；沒有人對我“戰”，我就和諧了。所以，應該非常歡迎我才對。今天我能在這裡演講，我要表態一下，所以我強調說中華民族的文化是從1912年國民黨手裡開始敗壞的，或許可以讓大家高興一下。（眾笑，掌聲）不過，大家如果知道我講話背後的意思，你也不可以太高興。這一百年是中國苦難的一百年。這個苦難，不止是我們現實上可以看到的苦難。最大的苦難是，我們張開眼睛，打開耳朵，所看不到，聽不到的，那一層深度的苦難。而我今天的演講呢，就是要解決這個苦難，所以今天的演講，是“演講一場，震憾百年”（掌聲）！為什麼可以這樣說呢？因為很感謝這個題目，這個題目定來定去，定成這個樣子，讓我可以有很好的發揮，因為這個題目定成這個樣子，是定得不清不楚（眾笑）。這個“不清不楚”的意思，不是我們不知道它的意思，而是這個意思太籠統、寬泛，對一個很籠統、很寬泛的題目，正適合一個演講者發揮，所以我就可以左右逢源、上下其手、翻雲覆雨。總之，這個題目一定出來，就可以隨我怎麼講，就怎麼講。為什麼呢？因為這個題目確實包含廣大。　　我要講之前，需要先把這個題目解釋一下。很可能當我把題目解釋了以後，我的演講時間就到了。當我還沒進入主題的時候，已經要結束演講了。要不信，大家等著瞧！我為什麼要這樣做呢？因為我很想再來我們北師大，再講！（掌聲）因為北師大是一個對於中國命運有深遠影響力的學校。其實我們國家只要把北師大辦好了，中國就有救了！（掌聲） 這一句話的另外一邊就是，北師大如果沒有辦好，中國就要滅亡！北師大的同學，加油！為什麼說這麼嚴重呢？我們今天的題目就要講這個問題。我說先解釋題目，這個題目分成幾個部分，第一個部分，叫做文化傳統，第二個部分叫做大學生，第三個部分，叫做心靈成長。如果還要附帶一個部分，叫做 “與”。我分四個部分來解釋這個題目。　　首先，什麼叫做文化傳統？一般人認為這還要講嗎？是的，還要講一講，要不然今天這個演講就沒有什麼可講了。因為大家表面下都懂啊，這個題目誰不懂呢？所以我們要把這個題目解析得更清楚，才能顯出我們今天演講的意義來。我們首先就講什麼叫做“文化傳統”。這四個字又可以分成兩個詞語，一個叫做“文化”，一個叫做“傳統”。什麼叫做“文化”？“文化”這個詞語是一個簡稱，它的全稱是“人文教化”，而“人文教化”這個詞語的來源很早，早在《易經》的《賁卦》的《彖傳》。《易經》裡有一個卦叫做《賁卦》，“山火賁”，下卦是離卦，上卦是艮卦。離卦的象徵是火，艮卦的象徵是山，下離上艮，下火上山，就成了“山下有火”之象。從“山下有火”的象徵裡，古人看出一種意義，《彖傳》說，“剛柔交錯，天文也；文明以止，人文也；觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”賁卦，有剛有柔，他的爻有剛有柔，就是有陰爻有陽爻，最主要的是指，下卦是離卦，是陰卦，柔卦；上卦是艮卦，是陽卦，剛卦。所以從六爻的變化來講，有剛柔的交錯。從兩個卦體來講，它也是剛柔結合。有剛有柔，就是有陰有陽，陰陽造化萬物。所以說“剛柔交錯，天文也”，陰陽的和合，搭配而化生萬物，