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人民版必修1专题一第一节中国早期政治制度的特点(共17张p叫pt)
古之欲明德於天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家……身修而後家齐;家齐而後国治;国治而後天下平。 ——《大学》 国 家 个人 家国一体 家国一体的东方典型模式是将血缘意义上的“家”与政治意义上的“国”紧密地捆绑在一起。那么,在中国早期政治制度中如何体现了家国一体的理念呢? 天下为家 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。 ——《礼记?礼运》 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼……禹、汤、文武成王周公,由此其选也。 ——《礼记?礼运》 选贤与能 血缘关系 禅让制:公天下 王位世袭制:家天下 中国早期政治制度的特点 专题一 古代中国的政治制度 1 2 3 4 商代对神的崇拜到了无以复加的地步,商王对神的意志绝对信仰,事事都要征得神的旨意,以至于每事必卜……占卜成为表达天命的方式。事无大小,都要通过占卜,以测吉凶,决定行止。 ——朱绍侯 齐涛 王育济主编《中国古代史》 占卜用的龟甲 甲骨文卜辞 特点一:神权与王权相结合。 材料一:(武王)封商纣子禄父殷之余民。……武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。于是封功臣谋士,而师尚父为首封。封尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦于曲阜,曰鲁。封召公奭(shi)于燕,封弟叔鲜于管,弟叔度于蔡。余各以次受封。 ——《史记·周本纪》 先代贵族 异姓功臣 同姓王室(王族) (一)封邦建国,以蕃屏周——分封制 问题1:分封的内容、对象及目的各是什么? 昔武王克商,光有天下,其兄弟之国者十有五人,姬姓之国者四十人。 ——《左传.昭公二十八年》 (周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。——《荀子.儒校》 分封制中血缘关系浓烈 问2:周天子与诸侯关系如何?( 权利 义务) 材料二: (1)诸侯朝于天子,曰述职;述职者,述所职也。无非事者….一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不则六师移之。 (2)周公教成王说:“你得用心考查众诸侯谁纳不纳贡。纳贡的如果礼貌不好,既是侮慢王于不贡。” (3)幽王为烽火大鼓,有寇至举烽火,诸侯悉至。 权利 义务 政治 经济 军事 服从周天子命令及朝觐述职 交纳贡赋 有世袭统治权、设置官员、对卿士大夫进行再分封 征派赋役 建立武装 镇守疆土 、随从作战 问3:辩证法(一分为二)看分封? 庶民 天子 诸侯 卿大夫 士 庶民 天子 诸侯 卿大夫 士 上下和谐 分崩离析 特点二:最高执政集团尚未实现权力的高度集中。 稳定政治秩序;诸侯争霸分裂割据 (二)家国同构——宗法制 拍案说法:王位该由谁继承呢? 天子老了,欲立继承人,他有三个儿子:长子为妃子所生,次子为皇后所生,幼子为皇后所生。天子还有三个兄弟。 立嫡以长不以贤,立子以贵不以长。 ——《春秋公羊传》 嫡长子继承制 该把王位 传给谁呢? 我是您的长子, 当然是传给我了。 我是正室夫人所生,继承王位,舍我其谁? 我们哥三也能继承 哥哥的王位呀! 父王最疼我,他 一定会选我的。 嫡长子 余嫡子及庶子 大宗 小宗 小宗 大宗 (宗主) 天子 诸侯 别子为祖,继别为宗,继祢(父庙之意)者为小宗。 ——《礼记?丧服小记》 大宗 小宗 庶人 卿大夫 士 严重的等级秩序 t天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟。 ——《左传?桓公二年》 家国一体 国家高度: 分封制 家国层面: 宗法制 庶民 士 ﹝卿﹞大夫 诸侯 天子 制度——在血缘宗法下稳固 宗法制影响: 宗法制保证了各级贵族在政治上的垄断地位和 特权地位,也有利于统治集团内部的稳定和团结。 特点三:以血缘关系为纽带形成国家政治结构。 你们知道这是在做什么? 蒋孝严抵达桂林祭祖,这是他在蒋家认祖归宗,首次以蒋家人身份回大陆扫墓祭祖。
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