古代诗歌中的虚实手法52836.pptVIP

古代诗歌中的虚实手法 （一）虚实相生 虚实相生 实境——逼真描写的景、形、境。 虚境——由实境诱发和开拓的审美想象空间， 对情、神、意的体味。 实——眼前之景 虚——言外之意 杜牧的《赤壁》： 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 虚实相生 李商隐的《夜雨寄北》： 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 议论为虚 想象为虚 夜 雪 白居易 已讶衾枕冷，复见窗户明。 夜深知雪重，时闻折竹声。 虚实相生 注：诗人谪居江州时作。 虚境：彻夜无眠，内心孤寂 实境 状难写之景如在目前 含不尽之意见于言外 景宜显情宜隐 （二）实中见虚 白居易的《琵琶行》中三处有关“月色”的描写： 烘托了离别时的凄惨愁苦。 做到了情景交融。 ① 实中见虚 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 白居易的《琵琶行》中三处有关“月色”的描写： 欣赏了美妙的音乐后，心灵如洗，清澈澄明。 ② 实中见虚 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。 白居易的《琵琶行》中三处有关“月色”的描写： 烘托了琵琶女的满腹离思和孤苦。 做到了情景交融。 ③ 实中见虚 门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。 商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。 去来江口守空船，绕船月明江水寒。 夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。 游园不值 叶绍翁 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。 满园春色关不住，一枝红杏出墙来。 ①不得进门的遗憾； ②怦然心动的愉悦； ③满园春色的想象； ④“美好的东西总是关锁不住的”的哲思。 虚： 实中见虚 景中有情 景中有理 ⑤其园主人隐士乎？ 景中有人 （三）意境高下 意境高下 “意境”也叫“境界”。 “诗的境界是情景的契合。” （朱光潜） 意境的两个构成要素： 实——眼前之景 虚——言外之意（情） “意境高下”就看诗歌是否做到了“虚实相生”、“情景相融”。 登鹳雀楼 （唐）王之涣 白日依山尽， 黄河入海流。 欲穷千里目， 更上一层楼。 登鹳雀楼 （唐）畅当 迥临飞鸟上， 高出世尘间。 天势围平野， 河流入断山。 比较下面两首诗，你认为哪一首写得更好？为什么？ 楼高 境阔 意境阔大 由景入理：登高才能望远 下：有实无虚 高：虚实相生 意境高下 精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。 一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。 绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。 博得嫦蛾应借问，缘何不使永团圆！ 月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团。 诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观。 翡翠楼边悬玉镜，珍珠帘外挂冰盘。 良宵何用烧银烛，晴彩辉煌映画栏。 比较《香菱学诗》中香菱的两首诗作 意境高下 阅读下面一首诗，完成后面的问题。 这首古乐府只不过就梅花而咏梅花，形象和意境都没有跳出梅花本身。而王安石诗的“凌寒独自开”，显示了诗人对梅花的感情，表达了不惧恶境的心境，所咏的是“有我之境”，不是客观的描写。 梅?花??????????王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。 南宋人李壁评此诗说：“《古乐府》‘庭前一树梅，寒多不觉开。只言花似雪，不悟有香来’。荆公（王安石）略转换耳，或偶同也。”其言下之意，是说王安石的诗有抄袭这首乐府诗的可能。你的看法呢？请简要评析。 意境高下 2004年高考语文试题?北京卷 ①“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，写出了梅的清幽、高洁；②“无情有恨何人见，月晓月风清欲坠时”，写出了白莲的素洁、清雅；③“认桃无绿叶，辨杏有青枝”，仅从“绿叶”、“青枝”等外形上把握红梅的特征，未见红梅的精神品格。 读下面苏轼的诗论并回答问题。（5分） 林逋《梅花》诗云，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，决非桃李诗。皮日休《白莲》诗云，“无情有恨何人见，月晓风清欲坠时”，决非红莲诗。此乃写物之功。若石曼卿《红梅》诗云，“认桃无绿叶，辨杏有青枝”，此村学中至陋语也。 说出苏轼赞扬写梅花、白莲的诗而批评石曼卿《红梅》诗的理由，并作具体分析。 意境高下 总结 “虚实相生”乃是诗中真品 “实中见虚”方显读诗真功 祝同学们 高 考 成 功 ； / 撬装加油站 ； 管不顾,他取出了清风圣剑,准备试壹试这条藤蔓,看看到底有什么特别之处.主人,要小心,这些藤蔓是有毒の...小草提醒了壹下根汉.根汉点了点头,将米晴雪护住,同时米晴雪也取出了壹把绝强者之剑,随时准备攻击这藤蔓.嗖嗖嗖...嗖嗖...呼呼...根汉二人还没有展开攻击,这藤蔓仿佛感应到了根汉二人の敌意,竟然抢先出手了