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对当前文艺学转型的几个基本理论问题的思考

对当前文艺学转型的几个基本 理论问题的思考 甘 锋 马龙潜 内容提要 文艺学转型问题是关系到文艺学发展方向的重大基础理论问题。学术界对于当前 文艺学转型所面临的一些基本理论问题,提出了各种不同的观点。从文艺学学科体系的角度看,通 过对文艺学转型的学科本体问题、学科本性及其基本理论特征问题和文艺研究的方法论问题的深 入分析,来把握文艺学转型的本质和规律,应该能够成为文艺学转型的突破口。 关键词 文艺学转型 理性本体 科学本性 辩证思维 改革开放以来,我国的社会生活开始全面步人 题、学科本体问题就是它最根本的问题,因为一门学 转型期。权力、资本和信息技术共同形成一股强大的 科的确立及其基本理论问题是由特定的研究对象给 制约力量,使资本逻辑、文化消费主义渗透到社会生 定的,由独特的学科本体确定的。对象和本体是否明 活的每一个细胞之中。这就必然地导致了整个社会 确,直接决定了这一学科存在的必要性和可能性。无 经济和思想文化观念的巨大转折和震荡,也必然地 论是从学科性质还是从其产生、存在和发展的逻辑 要求包括文艺学在内的整个人文社会科学体系对此 与历史的进程看,文艺学所把握的对象,都是作为联 做出学术的应答。学术界对于当前文艺学转型所面 结真与善、感性与理性、主体与客体、个体与社会的 临的一些基本理论问题,特别是关于如何重新确立 桥梁而存在的。从美与真、文学艺术活动与科学认识 文艺学在社会生活整体价值体系中的地位问题,提 活动、文艺学与哲学的关系看,文艺学离不开对客观 出了各种不同的观点。究竟应怎样把握文艺学转型 真的追求,离不开理性本体的存在;而从美与善、文 学艺术活动与伦理实践活动、文艺学与伦理学的关 的本质和规律?本文拟就此谈一点自己的意见。 系看,它又离不开对善的实现,离不开实践本体的存 一、文艺学转型的学科本体问题 在。显然,文艺学在学科本体上,具有理性本体与实 践本体的双重特性。任何想使文艺学离开哲学世界 对于理论研究的本质,马克思曾做过这样的规 观的制约,让文艺学脱离对真、对客观规律探究的努 定:“理论只要彻底,就能够说服人。所谓彻底,就是 力,或是任何想让文艺学离开社会实践的基础,使其 抓住事物的根本。”①这种规定,同样适用于对当前 文艺学转型的认识。对于一门学科而言,它的对象问 ①《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1972年版,第9页。 当代中国文艺研究103 万方数据 失却对善、对人生价值追索的做法,都是x,-j-文艺学本文艺学的边界是封闭的,历史上也“从来没有过边界 体的背离。其结果,只能造成文艺学本体的丧失,并 固定不变的文学”⑤。文艺学的边界是运动的,开放 导致文艺学学科在整个人文社会科学体系中的缺席 的,它有无形的边界,这个边界就在于它的学科本体 状态。因此,对文艺学存在的必要性和合理性,应该 意识。因此,谈文艺学的转型,无论如何都“必须强调 从它的本体存在的特殊性上来理解。 坚持文艺学的本体性”⑨这个最根本的问题。 然而,当前的文艺学转型却出现了一种试图消 而从文化批评活动的性质看,作为一种形而下 解文艺学的学科边界,把研究对象转向大众文化;试 的活动,一种直接作用于文化现实的活动,文化批评 图放逐理性,拥抱感性,用

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