决绝与眷念：清末民初社会心态与文学转型 耿传明.pdf

决绝 与眷念 ——— 清末民初社会心态与文学转型 耿传明 著 　 “ ” ： 教育部人文社科 博士点 基金项目 清末民初社会心理变异与文学转型 — ０３ＪＢ７５０．１１ ４４０１１ “ ” ： 天津市 十五 社科规划项目 清末民初社会意识与文学思潮 ０７ＢＺＷ０５２ ， ， 吾以为历史之一大秘密 乃在一个人之个性 何以能扩充为一时 ； ， 代一集团之共性 与夫一时代一集团之共性 何以能寄现于一个人之 。 ， ， 个性 申言之 则有所谓民族心理或社会心理者 其物实为个人心理 ， 。 ， 之扩大化合品 而复借个人之行动以为之表现 史家最要之职务 在 ， ， ， ， 觑出此社会心理之实体 观其若何而蕴积 若何而变动 若何而变化 ， 。 而更精察夫个人心理之所以作成之表出之者 其道何由 能致力于 ， ， 。 此 则史的因果之秘密藏 其可以略睹矣 ——— 梁启超 ， 。 “ ” ， 主观时代 为我见的扩大 是孟子 万物皆备于我 的我 菲希德 “ ” ， ， 我与非我 的哲学的我 并非为小己的竞争生存着想 而以全体人类 为一大我。 ——— 蔡元培 目 录 　　 目 录 　　 导 言／１ 　 《 》 “ ” ／ 第一章 天演论 的回声与文化上的 西进东退 趋势 ２６ 　 《 》： “ ” ／ １． 天演论 现代 天道 的启示 ３０ “ ” “ ” ／ ２． 适者生存 论对 礼仪之邦 的震撼 ４２ “ ” ／ ３． 父子冲突 与代际文化鸿沟的形成 ４９ “ ” “ ” ／ ４． 突驾论 与追