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寡人之于国也42369.ppt

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寡人之于国也42369

特殊句式 1.判断句 (1)是亦走也 (2)非我也,岁也。 2.倒装句 (1)则无望民之多 [于邻国]也 (2)树之[以桑] (3)然而不王者,未之有也 (状语后置句) (状语后置句) (宾语前置句) 通假字 异读字 词类活用 特殊句式 习惯句式 结构层次 重点习惯句式 1.例“或百步而后止,或五十步而后止” 2.例“直不百步耳” 3.例“是亦走也” 4.例“是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?” “有的……有的……” “只……罢了。” “这是……呀。” “这同……有什么区别呢?” 通假字 异读字 词类活用 特殊句式 习惯句式 结构层次 例题1 下列画线字解释正确的一项是 A.河内凶(有战乱) B.邻国之民不加(增加)少 C.填然鼓之(代词,代“鼓”) D.弃甲曳 (拖着)兵而走 答案 D 例题2 下列各句中有词类活用现象的一句 A.请以战喻 B.寡人之于国也 C.王无罪岁 D.是何异于刺人而杀之 答案 C 例题3 对下列各句中“之”的分类正确的一项是 ①斯天下之民至焉 ②鸡豚狗彘之畜 ③树之以桑 ④未之有也 ⑤邻国之民不加少 A.①②⑤/ ③/ ④ B.①③⑤/ ②/ ④ C.①②④/ ③⑤ D. ①②⑤/ ③④ 答案 A 返回 一词多义练习 数 愿令得补黑衣之数 数口之家,可以无饥矣 数罟不入洿池 数目,数量 几,若干 细密 例题4 兵 非我也,兵也  必以长安君为质,兵乃出 草木皆兵 兵器 军队    士兵 以 申之以孝悌之义 斧斤以时入山林 以五十步笑百步 王好战,请以战喻 介词,把 介词,按照 介词,凭借 介词,用 寡人之于国也 惠王 对话 孟子 疑问(移民移粟) 设喻 民不加多 以五十步笑百步 不可(走进圈套) 无望民之多于邻国也 斯天下之民至矣 施仁政的措施 1998年国际大专辩论会辩题 中国复旦大学 新加坡国立大学 人性本善 人性本恶 孟 子 昔孟母,择邻处; 子不学,断机杼 迁地教子、三断机杼 孟子简介 孟子(约前372——前289)名轲,字子舆,战国时邹(现在山东省邹县)人,古代著名的思想家,教育家,是继孔子之后最大的儒学大师,后世将他与孔子并称“孔孟”。他维护和发展了儒家学说,对当时和后世思想界影响很大。 孟子的思想 在人性问题上,提出“性善”论。视性善为人之所以为人的根本。 政治上倡导“仁政”推行王道,反对霸道。 “仁政”思想:强调“民贵君轻”,重视民心的向背。 孟子名句 彼一时,此一时也。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 穷则独善其身,达则兼济天下。 尽信书,不如无书。, 天时不如地利,地利不如人和。 一叶蔽目,不见泰山。 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能。 得道者多助,失道者寡助。 老吾老以及人之老,幼吾幼以 人之幼。 父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。 生于忧患,死于安乐。 民为贵,社稷次之,君为轻。 鱼与熊掌不可兼得。 不以规矩,不能成方圆,,,不以六律,不能正五音。 退而著述 他继承和发扬了孔子的思想,希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符,所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书,遂成《孟子》。 《孟子》简介 《孟子》是先秦儒家学派的著作, 内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。记录了孟子的言行,全面反映了孟子的思想,由孟子的弟子编辑,共七篇, 与《论语》同是语录体散文。本文节选自《孟子·梁惠王上》,题目是编者加的。 寡人之于国也 《孟 子》 正 音 移其粟( )于河内 弃甲曳( )兵不可胜( )食 数( )罟( ) 不入洿( )池 鸡豚狗彘( )之畜( ) 谨庠( )序之教 孝悌( ) 然而不王( )者 涂有饿莩( ) 正 音 移其粟( )于河内 弃甲曳( )兵不可胜(shēng)食 数(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池 鸡豚狗彘(zhì)之畜(xù) 谨庠(xiáng)序之教 孝悌(tì) 然而不王(wàng)者 涂有饿莩(piǎo) sù yè 重点字词 于:对于 凶:荒年,收成不好 然:这样

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