＜中医养生与传统文化＞教学大纲.doc

－ PAGE 6－ － PAGE 7－ 　浙江传媒学院课程教学大纲编制审批表 课程名称 中医养生与传统文化 课程编号 课程性质 □大学通识教育课（必修）；□√大学通识教育课（选修）；□学科类基础平台课；□专业课 适用专业 编制类别 □√新开课程大纲制定； □已有课程大纲修订 执笔人 （签名） 教研室 审核意见 负责人签字： 年 月 日 系审批 意见 负责人签字： 年 月 日 课程归口 学院意见 负责人签字： （公章） 年 月 日 学生所在 学院意见 负责人签字： （公章） 年 月 日 报教务处 备案情况 备案日期： 经手人签字： 　注：1.“课程性质”、“编制类别”在相应项目前打“√”； 　2.本表随附课程教学大纲 《中医养生与传统文化》课程教学大纲 一、课程基本信息： 1．课程编号： 2．课程名称：中医养生与传统文化 3．英文名称：Chinese Medicine Health Preserving and Traditional Culture 4．课程简介： 世界上最高的学问都是研究人的学问，从某种意义上说，医学又是人类学中最高的学问。医道是中国文化最集中的体现， “从医入道”又是掌握传统文化精髓的捷径。 该课程是一门旨在开阔眼界，加强人文知识的修养，以适应科学技术飞速发展的社会形势下心灵需要的课程。该课程主要讲授阴阳、五行、天人合一、精气神、经络、穴位等基本概念与关联，解读《黄帝内经》等传统文化经典，讲授如何应用体穴、耳穴、手穴以及两本穴进行养生保健。通过该课程的学习，可使学生对中医与传统文化的关系有一个清楚而全面的了解；使学生在掌握一定的保健按摩手法的基础上，对个体发展的时空脉络有一个总体把握。在了解中医自身的发生、发展规律的同时，进而要求学生了解中医的方法、原理和风格，领会中医的思想，体会中医传统文化对个体自身的发展乃至整个人类社会的发展所具有的重要意义。 二、课程说明： 1．教学目的和要求： 21世纪是一个智能化、信息化、国际化的社会，也是知识爆炸与生活节奏不断加快的社会。在此背景下，人与自然渐渐疏离，对医学产生了依赖性，出现了生活医疗化的倾向，尤其是年轻一代，已习惯“科学”， 自觉排斥自然，甚至视自然为敌人。个体不再是身体的主人，人们根本不给自己感觉、体验、了解、适应自己生命的机会，而是把自己的生活交给现存的生活模式，把自己的生命交给医生，由他们去决定如何处置。西方的生活方式和思维理念给中国年轻一代带来了十分不良的影响。他们接受了西方的科学而没有接受他们的人文信仰，使他们的生活和情感产生一定的分裂，出现问题，忧郁、焦虑、强迫、空虚、失落等不良情绪不断侵蚀人的生活，这种现象实为真正的生命欠缺的表达。中医文化作为中国传统文化宝库里非常伟大的一部分，很好地体现了古代文化的阴阳、五行、天人合一、精气神等核心问题。它将治疗观、养生观、世界观、人生观合为一体，其哲学内涵能充实人的灵魂，使人沉稳、安祥、温润、自然。学习中医养生有助于学生在日常生活中改掉导致身体衰弱的坏习惯，建立起良好的、符合生命本性的生活习性，深入对身体的认领和解读，同时也有助于建立和谐社会和获得和谐、自然的人生。 2．与相关课程衔接：无 3．周课时、总学时： 周学时：2学时；总学时：36；课堂讲授28学时，讨论、考查等8学时。 4．开课学期：第2/2学期。 5．教学方法：讲授与实践相结合。 6．考试方法：考查。 期中检查占20％，期末考试占60％，平时作业、讨论占20％。 7．实验、实习、作业：课堂讨论、小作文 8．教材：曲黎敏著，《中医与传统文化》，人民卫生出版社，2008 9．教学参考资料： 《黄帝内经素问吴注素问吴注》， [ 明]吴昆注，学苑出版社，2001年版 《圆运动的古中医学》，彭子益著，李可主校，中国中医药出版社，2007年版 《小言黄帝内经与生命科学》，南怀瑾讲述，东方出版社，2008年版 《问中医几度秋凉》，艾宁著，中国中医药出版社，2009年版 《求医不如求己》，中里巴人著，中国中医药出版社，2007年10月版 《求医不如求己（2）》，中里巴人著，中国中医药出版社，2007年10月版 《求医不如求己（3）》，中里巴人著，中国中医药出版社，2007年10月版 《人体药库学》，周尔晋著，合肥工业大学出版社，2008年版 《人体X型平衡法》，周尔晋著，合肥工业大学出版社，2002年版 《火柴棒医生手记》，周尔晋著，合肥工业大学出版社，2006年版 《简易X型平衡法》，周尔晋著，合肥工业大学出版社，2008年版 《人体生态平衡论》，周尔晋著，合肥工业大学出版社