大河湾的女性主义解读.docVIP

《大河湾》的女性主义解读 摘要：本文从女性主义视角解读诺贝尔??获得者维?苏?奈保尔的知名作品《大河湾》。在该作品中，有的女性处于社会的底层，遭受着经济的贫困和生活的艰辛；有的女性表面上成为了国家官员，而实际上已经被男权的腐败所同化，成为了国家机器和男权统治的工具；有的女性被推崇为圣母，而实际上与男权相较，她们的地位仍是微不足道。 关键词：《大河湾》；女性主义；男权 Abstract：ThispaperattemptsafeministreadingofV.S.Naipaul’sABendintheRiver.Inthisnovel，womenfromdifferentlevelsofthesocietyaresufferingfrommaleoppression.Someareagonizinginthebottomofthesocialladder，sufferingfrompoverty；somehavebeenassimilatedbypatriarchyandbecomepartofthegovernmentandpatriarchalruleaftertheyserveascivilservants；somesuperficiallyenjoythetitleof“Holymother”，whiletheyareactuallydwarfedbythewarpingpatriarchy. Keywords：ABendintheRiver；feminism；patriarchy 本文为2016年安徽省厅人文社会科学研究项目“生态女性批评视野下的奈保尔作品研究”（SK2016A0297）、2015年外教社全国高校外语教学科研项目“生态女性批评视野下的奈保尔作品研究”（2015AH0035B）、2017年度淮南师范学院科学研究项目一般项目“生态女性批评视野中的奈保尔作品研究”（2017xj50）的阶段成果。 《大河湾》是诺贝尔文学奖获得者维?苏?奈保尔在1979年出版的小说。在1998年，美国“现代”出版公司将该小说包括在“20世纪100部最佳小说”之中。[1]自问世以来，该小说也受到了中外学界的关注。部分研究者从后殖民主义视角出发，认为这部小说表明奈保尔对新兴的非洲国家的发展缺乏信心，表达了奈保尔对前殖民国家英国的盲目的崇拜。部分研究者从新历史主义关注了《大河湾》中的动荡和无政府主义。然而从女性主义视角关注作品中女性角色的研究并不多见。所以本文将着重分析在后殖民时代的非洲国家中女性的命运。 1最底层的女性 《大河湾》描绘了广大生活在非洲丛林中的女性。她们遵循着几千年来的生活方式，辛苦恣睢地存活着。她们凭借自己的双手生活，她们可以织布，可以将小树挖空做成厨房里面的研钵。如果没有人骚扰她们，她们虽然辛苦却可以自给自足。她们与外界隔绝，仅仅通过为数稀少的商贩才能与外界有接触，使用到类似铁壶、铝锅、搪瓷盘子和盆子等来自“文明世界”的产物。她们面对的最大的威胁是社会的动荡，当叛乱发生的时候，她们毫无抵御的能力，要么是毫无抵抗地被掳走，要么是为自己失去亲人哭泣。 《大河湾》也描绘了生活在非洲小镇上的非洲女性。她们大多没有工作，没有经济来源，必须依靠男性。“这里的女人，你只要开口，她们随时和你睡。男人可以敲开任何一个女人的门和她睡觉……男女问题的随便是这个地方混乱和腐败的原因之一。”[2]P38她们担负着生计的重担，没有明确的道德意识。她们依靠男人，而由于地位的低下又经常被男人抛弃。叙述者萨林姆的巨大的泡沫床“送走了多少非洲女人”。[2]P41这些女性由于营养不足而瘦弱、丑陋。男人们甚至用吓唬野狗的架势来赶走她们。“非洲女人”在作品中总是暗含着对她们深深的轻蔑。 2女公务员们 《大河湾》也刻画了一些幸运的成为了公务员的非洲女性。她们受到了一定程度的教育，让她们获得了成为公务员的资格，她们活跃在海关、街道管理、渡口等场所，执行着她们“神圣”的为市民服务的职责。而在工作中，她们满脸的傲慢与不屑，对于广大贫困大众的苦痛视而不见，在另一方面却会因为上层社会人员对她们的“女公民”的称谓而满足、欣喜。她们在就职后的短短时间就变的容光焕发，在广大的穷苦的瘦弱、干瘪的非洲女性中显得格外引入注目。她们享受着权力给她们带来的无上的优越感，却无视了她们的权力来自总统象征的男权、她们也是男权的受害者和牺牲品的事实。从现实的层面上看，她们的势利和腐败可能会影响着整个国家的发展，国运衰退后，她们也必将尝受苦果。 3圣母：总统的母亲 在作品中这个刚刚取得独立的非洲国家中，总统命令在全国修建母子的塑像以及圣母的塑像，在全国发起“圣母崇拜”的运动。在他的中，总统经常使用的一套说辞也是“男公民和女公民们”。表面上看来，总统是想发起一场通过崇拜传统的圣母而追求男女平等的