专题二：旧民主义革命时期社会各阶级对对第一项历史任务的探索与教训(5新文化运动).pptVIP

北洋军阀统治下的中国社会 辛亥之后，去满洲一国之专制，转生出无数强暴之专制，其为毒之烈，较前尤甚。 ——孙中山 这哪里是中华民国，分明是中华官国、中华匪国！ ——陈独秀 “我翻开历史一看，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’。” ——鲁迅 《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话文小说，也是他开始鲁迅笔名射向封建礼教的第一支标枪。 《狂人日记》，1918年5月,发表在《新青年》四卷五号上，为鲁迅所作。彻底揭露了封建礼教“吃人”的反动本质。 “如今要巩固共和，非将国民脑子里所有反对共和的旧思想一一洗刷干净不可。” “人们各有其独立自主之权，而绝无奴隶他人之权利，亦绝无以奴自处之义务。” “西洋所谓法治国者，其最大精神，乃在法律面前，人人平等，绝无尊卑贵贱之殊。” “人既是自然界的一部分，又因其理性特点和对自我的认识而区别于自然界。正因为发扬了理性自主的特点，古猿才得以进化为人。”（鲁迅） 五四以前的新文化运动把批判的矛头指向封建主义的正统思想——孔学，因而排孔、反孔成为观念形态革命的起点。 “民主”与“科学”与中国传统的价值观念处在一种不相容的境地。孔学提倡的是“封建时代之道德、礼教、生活、政治”与新文化运动提倡者提出的“建设西洋式之新国家”的目标不相适应。 第一首白话诗《朋友》后改为《蝴蝶》 两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞还。剩下那一个，孤单怪可怜。也无心上天，天上太孤单。 胡适（1891—1962）安徽绩溪人 新文化运动代表人物之一 18岁的胡适 初任北大教授 “改良文学须从八事入手……一曰，须言之有物。二曰，不摹仿古人。三曰，须讲求文法。四曰，不作无病呻吟。五曰，务去烂调套语。六曰，不用典。七曰，不讲对仗。八曰，不避俗字俗语。” ——胡适《文学改良刍议》 “正因为二千年吃人的礼教法制都挂着孔丘的招牌，故这块孔丘的招牌——无论是老店，是冒牌——不能不拿下来，捶碎，烧去！” ——胡适《吴虞文录序》 《青春》是李大钊发表的著名文章。他号召青年为创造一个青春的国家而奋斗。 蔡元培（1868—1940）浙江绍兴人 兼容并包 思想自由 可以简要分析一下这八个字的含义。 为什么北京大学成为新文化运动的主要活动基地？ 讲坛上的教授 胡适 辜鸿铭 新文化运动的主要内容 提倡民主 提倡科学 提倡新道德 反对独裁专制 反对迷信盲从 反对旧道德 提倡新文学 反对旧文学 民主和科学的具体涵义是什么?在陈独秀看来，民主，既是指资产阶级民主主义的制度，也是指资产阶级民主主义的思想。科学，则有广狭二义：“狭义的是指自然科学而言，广义是指社会科学而言”。他强调要用自然科学一样的科学精神和科学方法来研究社会。 二、理论上的探索 民主：指西方的资产阶级民主政治。 科学：指自然科学和看待客观事物 的科学观点。也包括从西方传 入的社会科学理论。 材料：我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫、社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。” ——陈独秀 1、两先生是谁？ 阅读材料并结合书本知识思考： 3、两先生的引进具有什么意义？ 提倡民主科学，反对专制、愚昧、迷信 2、为什么要引进两先生？ 旧道德：指孔子学说为代表的儒家传统道德。 三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲 五常：仁、义、礼、智、信 新道德： 男女平等、个性解放等有关人权 自由的西方道德思想 提倡新道德，反对旧道德 提倡新道德，反对旧道德 陈烈女的死值得吗？县长为什么要褒扬她？ 陈烈女名宛珍，绍兴县人，三世居上海。年十七，字王远甫之子菁士。菁士于本年三月廿三日病死，年十八岁。陈女闻死耗，即沐浴更衣，潜自仰药。其家人觉察，仓皇施救，已无及。女乃泫然曰：“儿志早决，生虽未获见夫，殁或相从地下……”言讫，遂死，死时距其未婚夫之死仅三时而已。 （此据上海绍