《论语》中的修思想与 大学生的自我教育.pptVIP

1 《论语》中的修身思想与 大学生的自我教育 子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？” （《学而第一》） 学为君子 君子以修身为本。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。（《大学》） 中华传统文化的四个重要思想 阴阳五行 天人合一 中庸中和 修身克己 修身以孝悌为本。有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与？”（学而第一） 孝道何为？子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”（《为政第二》）子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔；曾是以为孝乎？”（《为政第二》）子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”（《里仁第四》）子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”（《里仁第四》）子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”（《里仁第四》） 孟懿子问孝，子曰：“勿违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：‘勿违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼、祭之以礼。”(《为政第二》)孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。”(《为政第二》)子曰：“孝哉！闵子骞，人不间于其父母昆弟之言。