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2009 年第 3 期 敦煌研究 N O32009
( )
总第 115 期 DU N HU AN G R ESEA RC H TO TAL 115
佛衣样式中的“半披式”及其在南北方的演绎
费 泳
(南京艺术学院 美术学院 , 江苏 南京 2 100 13)
内容摘要 :“半披式”是中国佛像服饰民族化进程中发生时间最早 、延续时间最长的佛像衣着样式 。本文结合造像实例
及律典规制 ,对 7 世纪前汉地“半披式”佛衣的披着方式及其演绎予以疏理 ,阐释其在同期多样化佛衣样式中的发展脉络 。
关键词 :佛像 ;袈裟 ;半披式
中图分类号 : K89223 文献标识码 :A 文章编号 :10004 106 (2009)
从现有实物资料看 , “半披式”佛衣是中国汉 杂佛衣样式的成因具有指导意义 。
地自创并较早出现的一种佛衣样式 ,也是北方早 “半披式”佛衣在学界的称呼并不统一 , 中国
期石窟造像最为常见的佛衣样式 ,在佛像的发展 [ 1 ] [2 ]
学者或称“偏衫” ,或谓“半披肩袈裟” 、“右肩
历程中扮演了极其重要的角色 。“半披式”佛衣与 [ 3 ]
半披式袈裟” 、“肩臂半露的偏袒右肩式袈裟”
其后出现的“褒衣博带式”、“敷搭双肩下垂式”等 [4 ] [ 5 ]
、“偏衫式” , 日本学者则多称其为“凉州式的
佛衣或叠加或融合 ,演化出诸多纷繁的佛衣披着 ②
偏袒右肩衣” 。鉴于该款佛衣与偏衫是否可以
样式 ,其踪迹几乎涵盖了东晋以后中国佛像制造 直接等同仍需商榷 ,加之中国佛像衣着中尚未出
的全过程 ,影响播及朝鲜和 日本 。以下即对“半披 现左肩半披袈裟的现象 ,因此 ,称这一样式佛衣为
式”佛衣的披着方式及其在南北方 的演绎予 以 “半披式”或“偏衫式”似更简洁 、合理[ 6 ] 。
疏理 。
一 炳灵寺“半披式”佛衣的典型特征
① 北凉有纪年的石塔中,亦有佛着“半披式”佛衣的实例 。
( )
由“半披式”佛衣的早期实例 ,并不能得到唯 如现藏美国克林富兰艺术博物馆延和四年 435 索阿后塔身着
“半披式”佛衣坐佛 。这也是北凉石塔中较早的佛着“半披式”袈
一的标准样 。现有明确纪年的“半披式”佛衣的佛
裟的实例 ,外观特征与炳灵寺第 169 窟第 6 龛主尊类同。参见殷
( )
像 ,最早见于西秦建弘元年 420 前后的炳灵寺第 光明《北凉石塔分期试论》, 《敦煌研究》1997 年第
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