中国当代文学史三讲.pptVIP

中国当代文学史 第三讲 授课人：周航 上编 50—70年代的文学 ●矛盾和冲突是新文学历史现象的重要内容。 ●持续不断的批判运动是当代所特有的。 ●实质：清理、确立，恐惧。 一、频繁的批判运动 （一）对电影《武训传》的批判 1．时间：1950—1951年 2．《武训传》内容：清末山东堂邑县贫苦农民武训“行乞兴学”的事迹。 3．毛泽东的反应：认为这是思想文化界严重的思想混乱。 4．本质：对作家、知识分子发出的“信号”，要他们与国家确立的政治方向、思想立场保持一致。 （二）对萧也牧等的创作的批评 1．时间：1951年 2．主要对象：萧也牧的小说《我们夫妇之间》。 3. 《我们夫妇之间》内容简评： 第一篇具有城市生活意味的小说是萧也牧的《我们夫妇之间》。这是一篇具有温和生活气息和个人趣味的小说，出身于知识分子的男主人公李克表现了与战争时期非常不同的精神向往，他希望生活能有一些个人趣味，并努力培育劳动人民出身的妻子张英也能象自己一样去体验城市生活的情调。 他们产生了矛盾。这种矛盾既是家庭的也是社会性的。男女主人公经过各自的调适又重归于好。叙述者慎重的以丈夫的口吻叙述情节，注意检讨“我”的小资产阶级情调，并写出了妻子新的变化。应该说，这不是一篇多么优秀的短篇小说，它的简单和琐碎在今天看来甚至有些幼稚。但值得注意的是，萧也牧是第一个试图表现新时代城市生活感受的作家，也是第一个尝试新题材写作的作家。他敏锐地感觉到了生活环境的变化与人的精神生活要求的关系。 对于长期生活于战争状态的作家来说，城市生活无疑是面临的新的挑战。但是，对于充满了内在紧张的意识形态来说，城市的可疑几乎无处不在，它处处布满了资产阶级的陷阱。因此，萧也牧要求的城市生活“情调”本身，就使他处在了一个众目睽睽危机四伏的境地中。 4．当时定性：“歪曲了嘲弄了工农兵”、“迎合了一群小市民的低级趣味”。 5．被批评的其他小说：P33 （三）对俞平伯《红楼梦研究》和对胡适的批判 1．时间：1954—1955年 2．李希凡、蓝翎的《关于〈红楼梦简论〉及其他》等文章，批评俞平伯的观点和研究方法。 3．毛泽东借李、蓝的文章把矛头指向胡适。声称反对“胡适派资产阶级唯心论”。 4．其他参与批判人员：周扬、郭沫若 （四）对胡风“反革命集团”的批判 1．时间：1955年 2．原因：胡风等与左翼文学内部的主流派别的矛盾由来已久，冲突的继续和发展。 3．从文艺思想向“政治问题”转化。 （五）文艺界的反右派运动，和对 丁玲、冯雪峰“反党集团”的批判 1．时间：1957年 2．这一运动与对胡风的批判是50年代文学界最重要的事件。 （六）50年代后期到60年代初的批判运动 1．对资产阶级人性论、人道主义的批判。主要对象：P34 2．1962年9月，毛泽东在八届十中全会上提出“千万不要忘记阶级斗争”，从1963年开始，在哲学、史学、经济学、文学艺术等领域开始全面的批判运动。具体对象：P35。这是“文化大革命”的先声。 ●综合以上各次批判运动，大多数为毛泽东直接发起，或为他所关切和支持。 ●其中的短暂间歇期有1952—1953年，1956—1957年，1961—1962年。 ●运动的目的：企图摧毁将写作看做个体情感、太态的“自由表现”的“资产阶级文学观”，将“个体”写作者的认知、体验，和对这种认知、体验的表达，纳入确定的轨道中去。 二、左翼文学内部矛盾的延续 （一）二三十年代的文学界矛盾三条线索 1．政治上倾向于国民党政权的作家和投身于中共领导的革命运动的作家的矛盾。 2．在复杂环境中企图保持“中立”或寻求“第三条道路”，维护艺术的“独立性”的作家与上述两类作家的矛盾。 3．左翼文学内部因见解和宗派利益而发生的矛盾。 （二）40年代末文学界矛盾的变化 1．郭沫若的两条路线说：一条是代表软弱的自由资产阶级的所谓为艺术而艺术的路线，一条是代表无产阶级和其他革命人民的为人心而艺术的路线。 2．40年代末，郭沫若所说的后一条路线已取得了对中国文艺的绝对的主导地位。 （三）左翼文艺界内部的矛盾 1．从20年代末到40年代后期内部主要的冲突与争论： 关于“革命文学”的争论、对待“第三种人”的不同态度、关于“国防文学”和“民族革命战争的大众文学”两个口号的争论、由毛泽东发起的关于“民族形式”的讨论、延安整风运动对王实味、丁玲等人的批判，等等。 2．建国后文艺界内部的矛盾 （1）胡风派受冷落与排挤。 （2）冯雪峰、丁玲等被批判。 （3）1957年反右运动中大批作家的被批判。 大批“异己”、“敌对”派别，被从左翼文艺阵线中清除出去。 注： 关于“革命文学”的争论、对待“第三种人”的不同态度、以苏汶为代表“第三种人”作家群体是20世纪前