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第二编 作品系统理论 20世纪的语言学革命 20世纪西方文化被喻为经历了一场语言学革命——传统的人是理性的动物的观念被人是语言的动物代替了，语言学成为西方人文学科中的带头学科，出现了语言分析学派，影响及于哲学、文学和科学。 例如符号学认为：实体是无意义的，只有由符号系统把握的具有主体因素的世界才有意义。人一生下来就受符号约束，一种符号系统意味着人对世界的一种把握和解释。 同理，人是在语言中进行独特的发明创造的动物，语言本身便构成文化现象，与一个民族的文化心理、思维方式有密切联系。它既是人的创造，是社会文化的产物，又制约着人类的思维结构和思维模式。这种制约是内在的——当我们接受并运用某种语言，便不知不觉地在运用与其相连的思维模式，形成我们的文化观念。 对于语言与文学本质的重新思考 三个不同命题 1、工具论 高尔基：文学的第一个要素是语言。语言是文学的主要工具，它和各种事实、生活现象一起构成了文学的材料。 黑格尔：雕塑、美术、音乐等艺术领域都有物资材料，唯有诗，没有物质材料，只有精神材料。语言，在诗中充当传达精神材料的工具。 2、表现论 语言的文学功能不在于作为载体的传达，而在于作为本体的表现，即通过语言表现的灵活性达到表现对象的丰富性，而不像科学语言仅要求精确传达。 苏珊朗格：诗从根本上来说就不同于普通的绘画语言。诗人用语言创造出来的东西是一种关于事件、人物、情感反应、经验、地点