单元一复习 2课罢黜百家独尊儒术.pptVIP

2、汉武帝的“举贤良对策” 1、董仲舒的思想主张 ①建议：“大一统”天经地义， “罢黜百家，独尊儒术”。GO ② 宣扬“君权神授” ： 主张加强君权但又要施仁政： （人君受命于天但必须遵循天道） “天人合一”“天人感应”学说 ③ “三纲五常”忠孝思想： ①糅合了道家、法家、阴阳五行家的一些思想； ②新儒学带有鲜明的神学色彩； ③也由现行政治制度的反对者成为拥护者； 三、汉代儒学成为正统思想 ①起用文学儒者参与国家大政 ②规定国家教科书为“五经”并设立教官为“博士” ③兴办太学并命各郡县设学校(郡国学) 1（10年天津卷）2.《史记》载:汉武帝时， “公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以 平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料 主要表明 A.汉武帝广泛吸纳人才 B.平民将相大量涌现 C.儒学在民间开始兴起 D.儒学地位显著提高 2（09年安徽卷）13、儒家思想经过不断发 展，逐渐成为中国传统文化的主流。一下言 论最能体现其适应加强中央集权需要的 A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。” B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。” 3（09年海南卷）3、董仲舒融合先秦以来各 家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部 儒家经典的新阐释，该经典是（ ） A．《春秋》 B．《论语》 C．《孟子》 D．《易经》 * * * * * 第2课 “罢黜百家，独尊儒术” 汉武帝 董仲舒 单元一复习 中国传统文化主流思想的演变 课标要求：知道汉代儒学成为正统思想的史实。 考纲 汉代儒学成为正统思想 学习导航 一、兴起背景 “罢黜百家，独尊儒术” 二、董仲舒的新儒学 2、汉武帝举贤良策 1、从“无为”到“有为” 3、董仲舒“天人三策” 1、董仲舒思想主张 3、评价董仲舒思想 2、董仲舒思想特点 三、儒学成为正统 1、汉武帝尊儒措施 2“罢百尊儒”的意义 一、兴起背景 1、汉初需要从“无为”到“有为” ①“休养生息”国力日盛 3、新儒学主张“大一统”，顺应国家统一形势 汉武帝刘彻（前157年—前87年） ②但社会潜伏危机 减轻田租；释放奴婢遣散士兵；轻徭薄赋 王国问题；土地兼并；匈奴为患 察举制：令郡国每年举孝、廉各一人 二、董仲舒的新儒学 董仲舒 （前179-前104） 汉代著名的史学家刘向把他比之为姜太公和伊尹，认为其功业远远胜过管仲和晏婴 上《天人三策》晚年著《春秋繁露》 等书。向汉武帝提出“罢黜百家、独 尊儒术”主张。 2、董仲舒思想的特点 3、评价汉代新儒学 积 极 消 极 ①利于加强中央集权，促进国家统一 ②利于社会道德建设和社会稳定 ③利于儒学为主流的传统文化的发展 ④宣扬纲常伦理是为了维护封建专制和等级制度，带有明显的时代和阶级的局限性 ⑤唯心主义成分多，神学迷信色彩浓 1、汉武帝尊儒的措施 2、“罢百尊儒”的社会意义 ①儒家备受推崇，成为正统思想，逐渐传统文化主流 ②成为任官受爵的标准，打破贵族世袭提高官员素质，利社会进步 ③教育为儒家垄断，初步建立地方教育系统。 ④扼杀不同流派的思想，不利于学术发展 从“无为” 到“有为” 原因 匈奴未患 王国势力威胁中央 土地兼并剧烈 过程：察举；三战匈奴；推恩令；盐铁 作用： 造就西汉王朝的强盛 董仲舒的 新儒学思想 特点：糅合了＿＿、＿＿的一些思想 内 容 (1)针对中央集权的需要,提出＿＿和＿＿ (2)针对加强君权的需要，提出___与___ (3)针对为人处事标准，提出___ 新儒学成为 正统思想 措施 (1)起用文学儒者参与国家大政 (2)规定儒家经典为教科书 (3)举办太学,建立地方教育系统, 作用：正统思想、主流文化核心 要求加强中央集权 课堂小结 巩固练习： 1、董仲舒的新儒学为汉武帝加强中央集权奠定了理论基础。主要是因为董仲舒提出了 A.“春秋大一统”思想 B.“罢黜百家，独尊儒术” C.“君权神授”“天人感应” D.“限民名田”“塞兼并之路” 2、汉武帝的哪些措施，对于促使儒家思想居于正统地位起了直接的作用( ) ①举贤良对策 ②重用文学儒者 ③举办太学，讲授儒家经典 ④设立地方郡国学校，广泛传播儒学 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④ A C 3.秦始皇“焚书坑儒”的目的是:①崇法反儒 ②防止旧势力复辟 ③毁灭文化 ④加强思想控制 (2000年津赣卷) A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 4．史载：“汉初萧(何)曹(参)为相，镇以无为，从民之欲而不