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课内文言文归类复习 1言志篇《桃花源记》《陋室铭》《爱莲说》》《鱼我所欲也》 》《惠子相梁》《五柳先生传》 在一定程度上都表达了作者的思想感情,理想追求,意志情趣 《桃花源记》寄托了陶渊明的向往美好生活的理想。 《陋室铭》展示了作者高洁的志行和安贫乐道的意趣。 《爱莲说》以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕,表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙视。《鱼我所欲也》表现了孟子的态度,认为人应该保持本心,舍生取义。 体裁有所不同:有议论文、记叙文、散文、传记 从古代文体来看,有“记”(《桃花源记》);有“说”?(《爱莲说》);有“铭”(《陋室铭》);有“表”(《出师表》); ?写作方法及写作的特色上,都是大不相同的 《陋室铭》《爱莲说》都运用托物言志的写法 《桃花源记》故事性强,想像丰富。 《鱼我所欲也》虽是议论文,但善于比喻,大量使用排偶句,富于文采和气势。 2战争篇:《得道多助,失道寡助》《曹刿论战》 《唐雎不辱使命》《公输》 《得道多助,失道寡助》以战争为例进行议论 《曹刿论战》讲的是历史上有名的以少胜多的长勺之战。 侧重点各有不同 《得道多助,失道寡助》则是以战争为例论证“人和”的重要性。 《曹刿论战》主要记叙曹刿对战争的有关论述和指挥长勺之战的史实,说明了取信于民和正确地把握战机才能取得战争胜利的道理。 文体上《曹刿论战》是记叙文,《得道多助,失道寡助》是议论文。一篇记叙文主要是以记言为主,通过人物的语言表现人物的性格特点及主张。 写作特色还是各不一样 《曹刿论战》虽是记叙了长勺之战的史实,但由于题目是“论战”,故而文章着重在“论”上下笔墨,对战争的经过叙述相当简单,材料安排详略得当,巧妙运用对比衬托的手法使人物形象鲜明。 以议论为主的《得道多助,失道寡助》则善于运用排比,语句整齐流畅,一气贯注,具有说服力,而且手法多样,论证严密。 3学习篇《伤仲永》《送东阳马生序》 《〈论语〉十则》《孙权劝学》 《〈论语〉十则》以记言的形式直接告诉了我们学习的态度和方法; 《伤仲永》是一篇借事说理的文章,以方仲永的实例,完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程,说明后天教育对成才的重要性。 《送东阳马生序》,这是一篇序,作者通过夹叙夹议的写法,介绍了自己的学习经历和学习态度,语重心长地勉励马生勤奋学习,成为德才兼备的人。其中所讲道理对我们今天也很有启发意义。 4山水篇:《三峡》《记承天寺夜游》《观潮》《与朱元思书》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《山市》《答谢钟书书》《湖心亭看雪》《满井游记》 都是古代游记或名胜记,通过描写奇山异水,自然景观,从而表达作者的思想感情的。 《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《记承天寺夜游》、《满井游记》是“记”。《与朱元思书》是以书信短札的形式,描写了秀丽的山水景物。 都是叙事、写景、状物的成分居多,而目的在于抒发作者的情操和抱负。 《三峡》《记承天寺夜游》《与朱元思书》《小石潭记》均是清新的山水小品,这些充满诗情画意的山水之作,艺术性较高而思想性不强。它们都抓住了景物的特点,运用多种表达方式及修辞手法,突出了山水的特点。文章由景及情,以情入景。虽所记景色不同,写作心境不同,却都是感情抒怀,借景言情的名篇。 《岳》《醉》两篇作品则更是流传千古的名篇佳作,不仅思想性强,而且艺术性高。且两位作者——范仲淹(文学家,其作品具有鲜明的政治内容)、欧阳修(唐宋散文八大家之一,散文创作风格独特),在文学作品的创作上,均个性鲜明,风格独特。 (1)《岳》是于写景抒情中穿插议论,语言凝练,富有哲理性。《醉》是于写景抒情中结合叙事,语言优美,富有诗意。 (2)《岳》主要表现作者积极向上、奋发有为的思想,及忧国忧民、以天下为己任的政治抱负,情调激昂。而《醉》主要表现作者仕途失意、与民同乐,寄抑郁之情于山水之中的无限感慨,情调较为低沉。 (3?)都有古今传诵的名言佳句(《岳》有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”《醉》有“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”? 5治国篇:《邹忌讽齐王纳谏》《生于忧患,死于安乐》《得道多助,失道寡助》《大道之行也》 《得道多助,失道寡助》论证了“人和”思想在治国中的重要性。 《生于忧患,死于安乐》论证了忧患意识对治国的重要性。 《邹忌讽齐王纳谏》通过曲折动人的故事说明了广开言路对治国的重要性。 《邹忌讽齐王纳谏》《生于忧患,死于安乐》《得道多助,失道寡助》都善于运用类比的手法 《邹》以自身切身感受设喻,把生活小事同国家大事之间相类似处进行类比,巧妙地讽喻齐王,收到很好的说服效果; 《得道多助,失道寡助》以战争为例,强调“天时不如地利,地利不如人和”,然后类推出治国的道理; 《生于忧患,死于安乐》则是从有代表性的具体人物事例说
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