先秦儒家人生修养论 三秦出版社.pdfVIP

自 序 　　 ， 对先秦儒家的人生修养论展开研究 主要有以下几个方面的 原因： ， 。 ， 、 首先 我个人的兴趣使然 大约在中学时期 通过历史课 语 ， 、 、 文课等有关课程以及课外书 我了解到一些先哲诸如孔子 孟子 、 ， ， 老子 庄子等人的一些思想和观点 就隐约地产生了一些兴趣 想 ， 。 ， 要了解我国的传统文化 了解先哲们的思想精华 后来 我又有意 识地读了一些有关的书籍， 对儒家学说内部不同学派的观点分歧 ， “ ” “ ” ， 有些好奇 尤其是对孟子的 性善论 和荀子的 性恶论 很感兴趣 ， 于是就开始了对儒家学说中人性论的研究 进而知道人性论是人 ， ， 生修养的基础和起点 于是 在我的脑海中就逐渐形成了一个规 ， ， 。 划 一个体系 这实际上就是这本书的一个萌芽式的设想 ， 其次 学界对先秦儒家人生修养方面的研究尚不够系统和完 。 ， 、 整 关于先秦儒家主要人物思想的研究有很多 有对人性的研究 、 ， 有对理想人格的研究 还有对于修养方法和途径的研究 内容很丰 。 ， ， 富 但是 这些研究都还没有形成一个系统的体系 即关于先秦儒 、 。 家系统的人生修养论的论著 论述比较少 这也是促使我写本书 。 ， 的一个原因 可以说 前人的研究成果为我的研究提供了非常丰 ， ！ ， 富的资料 在这里我向他们表示深深的谢意 同时 我也希望自己 能够潜下心来， ， 踏踏实实地进行一些思考和研究 努力把先哲们的 、 ， 。 思想如实地 系统地反映出来 介绍给对传统文化感兴趣的人们 ， ， 最后 研究传统不是为了回归传统 而是为了当今社会的需 ·１ · 。