民间文学幻灯片六.pptVIP

在神话学中，母题是指构成神话作品的基本元素。它表现了人类共同体（氏族、民族、国家乃至全人类）的集体意识，并常常成为一个社会群体的文化标识。母题是独立存在的，它数量有限，但不断复制。通过不同的组合，可转换出无数作品。 例如，中国神话中一个常见的母题——“蛋生儿”，即人从蛋中生出。 周始祖后稷：姜嫄履巨人迹，生肉球，抛弃之不死。 朝鲜族祖先朱蒙：河神之女柳花被扶余国王抢去，关在城堡，受太阳照射而怀孕，生下肉卵，王用剑剖开生下男孩，即朱蒙。 其他如徐偃王、哪吒等。 2、母题类型简介 宇宙卵母题：认为宇宙万物由一个巨大的卵中出来。 中国的苗族、彝族、壮族、纳西族都有类似母题； 希腊神话、印度古书《摩奴法典》、美洲印第安神话创世大神tangaloa在“宇宙卵”中住了很久，后来打破此蛋而生天空和大地。 汉族盘古神话最有名 天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。 盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长 一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。 （《艺文类聚》卷1引徐整《三五历纪》） 盘古神话深层意蕴 人种的由来： 盘古神话与中国人种的由来问题连在一起。主要有：1.埃及说；2.巴比伦说；3.印度说；4.盘古与盘瓠（瑶族始祖）——“环太平洋文化圈” 超自然生殖力： 无论中外原始宗教仪式中，蛋都是一种超自然的生殖力量象征。“蛋生人”“人生蛋”。伏羲女娲生肉蛋，后稷、朱蒙、哪吒等。至今民俗：浙江农村婚礼滚鸡蛋；湖北农村婚礼马桶中棉籽藏鸡蛋；生育时送鸡蛋；黄陂农村吃蛋不留“二个蛋”；鄂西土家族“敬鸡蛋茶”招待贵宾礼节（油茶中34个蛋） 泥土造人母题：认为最早的人类是由大神捏合泥土而创造的。 埃及神话：大神赫鲁木用尼罗河的粘土在陶轮上塑造人类祖先； 巴比伦神话：大神马杜克以自己的血和泥土捏出人类； 《圣经》：上帝以泥土按照自己的样子做成了第一个人亚当； 希腊神话：宙斯像制陶一样用粘土塑成了人。 …… 中国的女娲：用泥土造人 涉及： 母族崇拜 人与自然 等级制度由来等因素 世界之脐母题：即关于宇宙中心的神话。 印度教神话：原始大海——圣蛇——大神湿婆——肚脐上莲花——至上神梵天 希腊神话：宙斯——东西两只鹰——得尔福——太阳神阿波罗神庙——脐石 巴比伦人的“空中花园” 中国的“昆仑神话”与“蓬莱神话”：涉及宇宙模型，宇宙观等 世界末日母题：如《圣经·旧约》中的大洪水，中国的“石龟眼中出血”：涉及人与自然，道德与人类前途等。 弃子母题：如中国古代周人始祖“后稷”与《封神演义》中的哪吒：涉及母权社会与父权社会，人祭等 兄妹婚母题：如中国的女娲与伏羲结婚：涉及群婚向血缘内婚，禁忌等问题。 四、《鲧禹变形》神话解读 大禹治水神话简介 汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。 ——《尚书· 尧典》 当尧之时，水逆行，泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定，下者为巢，上者为营窟。 ——《孟子· 滕文公下》 舜之时，共工振滔洪水，以薄空桑。龙门未开，吕梁未发，江淮通流，四海溟涬，民皆上丘陵，赴树木。 ——《淮南子·本经训》 洪水滔天，鲧窃帝之息壤以湮洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹。帝乃令禹卒布土以定九州。 ——《山海经·海内经》 （一）鲧禹变形 关于鲧和大禹治水的故事大家太熟悉了，就不多讲。我这里只结合民间文学中的文化人类学研究方法讲讲他们变形的深刻内涵。 古代神话中，鲧和禹的形体多次发生变化，时而变为熊，时而变为龙，时而变为蛇，时而变为鳖。 1. 鲧变形 （1）鲧因治水失败被杀，变为黄熊。 《左传·昭公七年》“昔尧殛鲧于羽山，其神化为黄熊，入于羽渊。” 《国语·晋语八》“昔者鲧违帝命，殛之于羽山，化为黄熊，以入于羽渊。” （2）鲧死后化为三足鳖。 《左传·昭公七年》释文“熊，一作能，三足鳖也。” 《史记·夏本纪》正义：“鲧之羽山，化为黄熋，入于羽山。熋，音乃来反，下三点为三足也。 束皙《发蒙记》云：‘鳖三足曰熋’”。 （3）鲧死后化为黄龙或蛟龙之类。 《山海经·海内经》郭璞注引《开筮》说：“鲧死三岁不腐，剖之以吴刀，化为黄龙。” 《拾遗记》说鲧不是被杀，而是自沉于羽渊，化为