第二章马克思主.pptVIP

第二章 认识世界和改造世界 第一节 认识的本质及规律 第二节 真理与价值 第三节 认识与实践的统一 第一 认识的本质及规律 一、实践是认识的基础 二、认识是主体对客体的能动反映 三、认识运动的基本规律 一 实践是认识的基础 1、从实践到认识 2、从认识到实践 3、认识运动的不断反复和无限发展 第二章 认识世界和改造世界 第一节 认识的本质及规律 第二节 真理与价值 第三节 认识与实践的统一 三 真理与价值的辩证统一 价值具有四个方面的特性： 第一，价值具有客观性 第二，价值具有主体性 第三，价值具有社会历史性 第四，价值具有多维性 三 真理与价值的辩证统一 真理和价值在实践中的辩证统一关系： 首先，成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。 其次，价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。 最后，真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。 第三 认识与实践的统一 实事求是的含义 修学好古，实事求是。 * （一）实践和认识的主体与客体 主体和客体 认识关系 实践关系 第一，实践产生了认识的需要 （二）实践在认识中的决定作用 一 实践是认识的基础 第二，实践为认识提供了可能 变化发展着的世界不断给人们提出新的认识课题，推动人们去进行新的探索和研究。 （二）实践在认识中的决定作用 第三，实践使认识得以产生和发展； 实践不断提供大量有关的经验材料以及新的认识工具，使人们能够不断解决认识课题，使人的认识不断向前发展。 哥白尼 （二）实践在认识中的决定作用 第四，实践是检验认识真理性的唯一标准； （二）实践在认识中的决定作用 第一 认识的本质及规律 二 认识是主体对客体的能动反映 唯物主义反映论 唯心主义先验论 唯物主义能动反映论 旧唯物主义直观反映论 三、认识运动的基本规律 1、从实践到认识 认识的辩证运动首先表现为在实践基础上由感性认识向理性认识的能动飞跃，这是认识过程的第一次飞跃。 感性认识是人们在实践中通过感觉器官所获得的关于事物外部联系和表面特征的认识形式，它是认识的初级阶级。 感性认识的含义 理性认识是人们在感性认识的基础上，通过头脑的思维活动得到的关于事物本质和规律的认识，是认识的高级阶段。 F=GM1M2/R2 理性认识的含义 首先，感性认识和理性认识相互依赖 F=GM1M2/R2 感性认识 理性认识 有待于发展到 于源来 感性认识和理性认识的辩证关系 这花是红的。 感觉 判断 感性认识和理性认识的辩证关系 其次，感性认识和理性认识相互渗透 第一、掌握丰富的、合乎实际的感性材料 感性认识向理性认识飞跃的条件 开普勒 第二、运用科学的方法进行思考 感性认识向理性认识飞跃的条件 2、从认识到实践 认识的辩证运动还表现在从理性认识到实践的第二次能动飞跃。 第一、认识只有回到实践中去，才能达到改造世界的目的。 理性认识向实践飞跃的必要性和重要性 第二、认识只有回到实践中去，才能得到检验和发展。 亚里斯多德：不同重量的物体下落速度不同。 伽利略：不同重量的物体下落速度相同。 理性认识向实践飞跃的必要性和重要性 3、认识运动的不断反复和无限发展 原因： 1、人们对事物认识的局限性 2、认识过程的无限性 第二 真理与价值 一、真理的客观性、绝对性和相对性 二、真理的检验标准 三、真理与价值的辩证统一 一 真理的客观性、绝对性和相对性 （一）真理的客观性 真理是人们对客观事物的本质及其规律的正确反映 主体 客体 真理 谬误 正确反映 一 真理的客观性、绝对性和相对性 （一）真理的客观性 真理的客观性有两层含义： 第一是指真理内容的客观性 第二是指真理检验标准的客观性 一 真理的客观性、绝对性和相对性 （二）真理的绝对性和相对性 a2+b2=c2 A C B c a b 毕达哥拉斯 第一，从内容上看，任何真理都包含不依人的意志为转移的客观内容。 真理的绝对性包含两层含义： 第二，从认识的发展趋势和人类的认识能力上看：就人类认识的本性来说，是能够正确认识无限发展着的物质世界的。 真理的绝对性包含两层含义： （二）真理的绝对性和相对性 a2+b2=c2 A b C B a c a2+b2≠c2 B a c C A b 第一，从认识的广度看：真理所反映的对象是有条件的，有限的。 真理的相对性包含两层含义： （二）真理的绝对性和相对性 真理的相对性包含两层含义： 第二、从认识的深度看：任何真理性的认识都只是对特定的具体事物一定程度、一定层次的近似正确的反映。 （二）真理的绝对性和相对性 一 真理的客观性、绝对性和相对性 （三）真理和谬误 谬误就是对客观事物