道德情操论(上) (英)斯密.pdf

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内容提要: 身处千急剧变革的市场经济大潮中,每一个普通人都面临着贫富差距拉大、 企业改革、股市非理性繁荣等各种各样的问题,人们身处其中又常常感到被自私、 虚荣、妒嫉、仇恨、贪婪和背信弃义等不道德的情感所包围,因而更加向往感恩、 大度、慷慨、正直、勤俭、自我克制等人性的美德。。而这些不道德和道德。以 及衍生出以上种种人类情感的“ 同情感”正是 200 多年前现代经济学之父——亚 当•斯密在撰写《国富论》之前,甚至在写完 《国富论》之后一直不厌其烦反复 思考的焦点。 他耗费毕生的心血把这些思考写成了这本十分罕见的,也可以说是至今惟一 的一本全面、系统分析人类情感的作品,他想告诉读者——人在追求物质利益的 同时。要受道德感念的约束。不要去伤害别人,而是要帮助别人。这种“利他” 的道德情操永远地种植在人的心灵里。而且。每个人对这种人类朴素情感的保有 和维持对整个市场经济的和谐地运行,甚至民族的强盛将是至关重要。 《道德情操论》共分七部分,修订过六次。在书中,斯密用同情的基本原理 来阐释正义、仁慈、克己等一切道德情操产生的根源,说明道德评价的性质、原 则以及各种美德的特征,并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价,进而揭示出 人类社会赖以维系、和谐发展的基础,以及人的行为应遵循的一般道德准则。 相比《国富论》,《道德情操论》给西方世界带来的影响更为深远,对促进人 类福利这一更大的社会目的起到了更为基本的作用;而它对处于转型期的我国市 场经济的良性运行,对处于这场变革中的每个人更深层次地了解人性和人的情 感,最终促进社会的和谐发展,无疑具有十分重要的意义。 目录 第一卷 论行为的适当 第一篇 适当感 第一章 论同情 第二章 论相濡以沫的快乐 第三章 论我们的感情与别人是否一致并帮助我们判断其恰当性 第四章 续前章 第五章 论和蔼可亲和可敬的美德 第二篇 合适得体的各类激情 第一章 论源于身体的种种激情 第二章 论源于思维定式的激情 第三章 论不友好的激情 第四章 论友好的激情 第五章 论自私的激情 第三篇 论顺境和逆境对人们行为正当性判断的影响,兼论为什么情 况不同会造成同情心的差异 第一章 虽然我们同情悲伤一般要强于同情快乐,但它仍然远逊于 当事人自己的感受 第二章 论野心的起源及社会等级的区分 第三章 论嫌贫爱富、趋炎附势的风气对道德情操的败坏 第二卷 论优点和缺点,或奖赏与惩罚的对象 第一篇 论对优点和缺点的感觉 第一章 奖赏任何理应受到感谢的行为,惩罚任何理应得到怨恨的 行为 第二章 论合乎情理的感激或怨恨的对象 第三章 如果我们不赞成行善者的义举,就难以同情受益者的感激。 反之,如果我们同意施暴者的动机,就根本不会同情受害者的愤怒 第四章 简要回顾前几章的内容 第五章 试析人们对优点和缺点的判断力 第二篇 正义与仁慈 第一章 两种美德的比较 第二章 论对正义和悔恨的感觉以及客观的自我情感评价 第三章 论天赋社会结构的效用 第三篇 就行为的优点,论命运对人类情感所产生的影响 第一章 论命运产生影响的原因 第二章 论命运影响所及的范围 第三章 论情感变化无常的根本原因 第三卷 个体评判自身情感及行为的标准,兼论责任感 第一章 论自我赞同和不赞同的原则 第二章 论尊崇值得赞扬的品质,摒弃该受谴责的品质 第三章 论良心的影响和权威 第四章 论自欺欺人的天性及普遍原则的起源和作用 第五章 论上帝的法则:道德普遍原则的影响和权威 第六章 论如何诠释责任感及与之相关的其他动机 第四卷 效用性对赞许感的意义 第一章 论效用的意义以及广泛影响 第二章 论效用性表现赋予人的品质和行为的美,以及这一种美在何 种

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