陶渊明 饮酒(其五)PPT.pptVIP

饮酒 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见（jiàn）南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还（huán）。 此中有真意，欲辨已忘言。 饮酒 陶渊明 结庐\在\人境，而无\车马\喧。 问君\何\能尔，心远\地\自偏。 采菊\东篱\下，悠然\见\南山。 山气\日夕\佳，飞鸟\相与\还。 此中\有\真意，欲辨\已\忘言。 诗意描绘，品味生活 1、诗人的生活中“有”些什么（事、景）？ 事件：采菊东篱、悠然见山、飞鸟与还…… 景物：菊花、南山、飞鸟、山气…… 2、描绘诗人的生活。 提示： （谁） （怎样）采 菊 东篱 3、诗人的生活有什么样的特点？ 1、诗人在这样的环境下依然 能感到自适、悠然，是因为他的 内心“有”什么？ 此中有真意 2、“真意”指的是什么？你从哪些地方看出来的？ 采菊东篱下 悠然见南山 飞鸟相与还 结庐在人境 …… “自其异者观之，肝胆楚楚也；自其同者视之，万物皆一也。” ——《庄子 德充符》 “窃谓鱼鸟之生，为最富自然情趣者，而鸟为尤显。夫日出而作，日入而息，推及言之，鸟与我同。” ——逯立钦 少无适俗韵，性本爱丘山。（本性无欲） ——《归园田居（其一）》 此理将不胜，无为忽去来。（行事无为） ——《移居（其二）》 人生似幻化，终当归空无。（内心无我） ——《归园田居（其四）》 1、 诗人究竟舍弃了哪些东西来获取他生活和精神上的“有”？ 要求：联系已学或者你知道的诗文说 “不知何许人也,亦不详其姓字” (无门第) “不慕荣利” “不求甚解” （无争求） “不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”（无名利） “曾不吝情去留” （无造作） 衣沾不足惜，但使愿无违。 （无挂碍） 2、争鸣：诗人用这么多的物质方面的“无”来换取精神的“有”，你认为值得吗？ “晋宋人物虽曰尚清高，然个个要官职。这边一面清谈，那边一面招权纳货。陶渊明真个能不要，此所以高于晋宋人物。” ——朱熹 饮酒（其五） 陶渊明 结庐\在\人境，而无\车马\喧。 问君\何\能尔，心远\地\自偏。 采菊\东篱\下，悠然\见\南山。 山气\日夕\佳，飞鸟\相与\还。 此中\有\真意，欲辨\已\忘言哪。 此中\有\真意，欲辨\已\忘\言哪！ 田园不是世外桃源，甚至不是一个地方，它只是一种状态，一种心情。田园不独属于陶渊明。对今天的都市来讲，田园不是土地，田园也不是别墅，田园不需要多大的土地才能去享受，田园有的时候就是一种随性和天真。一个人想要面对自然，面对自我，就需要关上一道道通向喧嚣的门。每一个人都有他不同的田园。也许田园就在写字楼旁，也许田园就在柏油路上，也许田园就在你一天疲惫的工作或学习之后…… ——于丹《重温最美的古典诗词》 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 宁可枝头抱香死， 何曾吹落北风中。 行到水穷处，坐看云起时。——王维 拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 ——张岱 独坐敬亭山，相看两不厌。——李白 枯藤老树昏鸦——马致远 云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 ——陶渊明 1、字正腔圆地读： 诵读诗歌，感受诗韵 2、抑扬顿挫地吟： 研读诗歌，体会心境 前后勾连，感悟精神 “家贫不能常得” （无美酒） “短褐穿结” （无华服） “箪瓢屡空” （无饱食） “环堵萧然，不蔽风日” （无舒居） 户庭无尘杂，虚室有余闲。（