“研究性学习”---我所喜爱的影视剧中的人物形象..doc

. .. 影视剧与我们： 社会在不断发展的同时，也震动着影视传媒的发展。异彩纷呈的影视剧不但可以作为我们闲暇时的享受，更丰富了我们的文化生活和精神世界。优秀的影视剧总给我们以深刻的启迪，让我们会哲思，辩是非。 影视剧是现实生活的一抹缩影，优秀的影视剧可以让我们认识，了解社会，把握时代精神，树立正确的人生观，价值观和世界观，丰富我们的课外生活，武装我们的头脑，提升我们的文化素养，使我们的心灵高尚，目标明确，坚定。 优秀的影视剧总会教给我们许多：看历史剧，让我们明辨古今；看情感剧，让我们感知人生；看武侠剧，让我们豪情万丈；看偶像剧，让我们挥洒青春；看励志剧，让我们永不言弃…… 影视剧与文化传播： 影视剧总把真实的时间浓缩，浓缩时间就像你可以透过一场短短一小时半的电影，观赏一个人长长地一生;或者了解一个民族的兴衰，一个年代的更迭。文化在影视剧中被潜移默化的传播与弘扬，每场戏里，任何一个角色与戏份都是一种文化，每位演员都在传播不同的文化，都有属于自己的轨迹。影视剧是文化传播的一个平台，让千姿百态的地域风俗在这里上演;影视剧是文化传播的一条纽带，使源远流长的人类文明在这里传承与发展。影视剧与文化传播一个“投之以桃”，一个“报之以李”，两者相依相生，相互推动。 课题研究： （1）武侠篇：电视剧《神雕侠侣》赏析 提起武侠，我们的第一反应就是像古龙，金庸那样总能让人在武侠世界里忘我而欢的名人了。了解金庸，其实他只是一个叙述者，他的世界中有着萧峰的慷慨悲歌，令狐冲的潇洒不羁，又或是蛛儿手背上永远的伤口，李文秀那颗固执的心。然而脱离作者他们存活了，真的。即使是你不在意的配角，又何尝不在自己的世界里欢乐悲哀着？与此同时，我们总能为他们笔下的英雄豪杰而倾倒，我们也总幻想着哪天也能去扶危济贫，可惜了，这在现阶段仅仅能想想。 武侠故事中里的爱恨情仇让人深感人世间里的错综复杂，各路豪侠所追求的武功秘籍似乎总是达不到极致，一山更比一山高。如此而已，当我们细细品味这些东西时，我们总会有所感触，甚至会看到我们自己的影子。 这里，我们课题小组武侠部分选择了由金庸同名小说改编的《神雕侠侣》黄晓明版的。透过这部作品，我们会感受到武侠的另一份魅力。 主人公杨过是杨康和穆念慈之子。对于杨康，众人皆骂他认贼作父，说他是一个极其可耻的人。因为这些，杨过自小就受到了那些小人的耻笑：全真教的人不接受他，就连江湖喽啰也蔑视他，此番的痛苦不是一般人所能够承受的。幸亏了小龙女救了他，给了他可以真正能够感受到温暖的情谊。 久而久之，二人难免会有感情上的波澜。不幸的是，师徒的名分成了他们二人之间的一个障碍。按照一些老江湖所谓的江湖规矩而言，这是给武林抹黑啊。 老江湖毕竟是老江湖，死认一个理，可是不同于杨过小龙女，他们二人只相信真爱。因为，在龙儿的温柔中，有着对爱的至死不渝。对于我们眼中的杨过，你必须是配得起她的过儿，与她同生共死，患难中的情意之后，你才会明白相守即是一种可贵。这里，爱是相互的东西，不去付出真情的人，得到的永远有限，就这么简单。可当我们瞄向现实的时候，我们缺的也是不是这么一种真爱？ “十六年后，在此重会，夫妻情深，勿失信约。” 十六年分别的考验，时间太长了！分别之前，小龙女、程英、陆无双、绿萼、郭襄甚至郭芙，她们爱杨过的心并没什么两样，但缘，妙不可言，可都没有什么好结果。 遭遇了情感上的波澜，杨过也算是真正经历了生活。从初出古墓到一代大侠，单臂可能是他一辈子的苦痛。直系作案人——郭芙，野蛮过后还是野蛮，野蛮的骨子里还透露出野蛮，一刀砍断杨过的胳膊，却自有其理。可是，当她面对外敌入侵时，跟随郭靖的她，仍旧是透心骨的大义凛然。 当事人杨过，最后在抗击敌军的情况下，抱着宽容大度的胸怀原谅了郭芙，忘记了断臂之痛，这不失为一种大侠风范。在杨过身上，力和美的统一，就像阳光和水一样浑然天成，大侠终究是大侠，可他们也和我们一样，我们何必也要为某一件事情而斤斤计较，争个你死我活呢？ 剧中也塑造了一个天真烂漫的小女孩形象——郭襄。善良，乖巧，懂事的她，融入江湖中的是是非非，却显示出了自己的一颗仁爱的，与世无争的心。面对世间的险恶，她敢爱敢恨，是是非非总有着自己的理性。我们身边也不乏这样的乐观者，可他们更多的是受到了别人的排挤，因为“老实人好欺负”。不，我们应给予他们更多的关爱，而不是一种轻视。要相信，每个人的闪光点总会在适当的条件中显露出来的。 剧中还有一个比较可爱的角色，那就是杨过的大雕。古人总是对大雕情有独钟，认为它象征着坚毅，勇气，无畏。大雕可以是杨过的知己了。多少的风风雨雨和他一起走过，浪迹天涯。剧中的大雕被人性化了，有时在想：其实人与动物是很容易相处的，简简单单的我心有你，你心有我也就很好了。所以呢，想想都市中的我们，猜疑，心计，欺骗，虚伪等……希望可以到了某一天