我为什么而活着自读指导与练习.docVIP

【自读指导】 一、 作者介绍 罗素，英国哲学家、数学家，现当代思想文化巨人。他在将近一百年的生涯中，坚 持不懈地追求知识，追求真理。他还是国际政坛上的风云人物，在晚年，他以自己的极 大声誉积极干涉国际政治，反对侵略战争，维护世界和平，一度成为西方各国左派群众 的旗帜，被公认为“富有鼓动天才的辩论家”。他同时又是个文学家，创作了大量丰富的 文学作品。1950年他获得了诺贝尔文学奖，被称为“百科全书式文学家”。 二、 文题背景 本文是罗素的思想随笔，“我为什么而活着”？这样的问题既简单又复杂，既重要又 往往被人忽视。人为什么活着？实际上这是人类始终关心的一个哲学命题，是人类对自 身永恒的追问。罗素作为一个伟大的思想家、哲学家，他用文学的笔法，对这个永恒的 命题作出了响亮的回答，通俗而生动地亮出了自己的思想。 三、 作品分析 全文采用总分总的结构方式，分为三部分。第一部分（笫1段）：提出自己的人生追 求。第二部分（第2—4段）：作者对其人生的三大追求进行具体阐述。第三部分（第5 段）：作者总结上文：“这就是我的一生，我觉得它值得活。”虽然罗素一生的追求常给他 在人生“苦海”上带来“绝望”，但他仍认为“是值得活的”。这正是罗素博大的胸襟和 高洁的情怀的最好写照，也是一个热爱人类、热爱生活的思想家的肺腑之言。 【自读练习】 1、给下列加点字注音 遏（ ）制 ■ 飓（ ? ）风 矫（ ■ ）正 俯瞰（ ■ ) 濒（ ）临 肆（ ）意 嘲讽（ ) 箴（ ）言 2、 成语解释 无能为力： 深不可测： 3、 回答问题 、阅读文章的第一小节，将三种激情比做什么？产生怎样的表达效果？ “我”将会在 怎样的情景中？ 、抓住文中充满理性的力量，分析包含人生激情的句子，如“爱情和知识，尽其可能 地把我引上天堂，但是同情心总把我带回尘世”，思考对自己人生的启发？ 、如果将罗素的三种人生激情区分出层次，你会怎样划分？为什么？ 【自读指导】 一、 作者介绍 冯友兰，字芝生，中国现代哲学家。1952年起任北京大学哲学系教授，并任中国 科学院哲学社会科学部学部委员。他除长期从事教学工作外，还撰写了大量哲学与哲学 史著作。 二、 文题背景 宋代哲学家张载曾提出：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。” 这是张载哲学理论的大纲，分而言之，有四项，合而言之，则是一个系统。其要义即是 “内圣外王”Z道。“四句”的具体内容也许有局限，但其所涉及的问题，却是超越时代 的，具有普遍的人类意义。冯友兰先生曾在《中国哲学史新编》的最后结语屮表现出对 “横渠四句”的赞叹：高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。可见“横渠四句” 是其终生的精神追求。本文即是冯友兰先生对这四句话的意义及其内涵的阐释。 三、 作品分析 全文可分三部分。第一部分（第1段）：总说“横渠四句”是北宋哲学家张载的四句 话。引出下文关于四句话的具体解说。第二部分（第2—4段）：概括“横渠四句”的意 义并逐句阐述其内涵。第三部分（第5—9段）：指出只有儒家所说的“圣人”才是最合 于人的标准，才能肩负起天地赋予人的神圣使命。 【自读练习】1、 【自读练习】 1、 给加点字注音 修身以俟之（ ） ■ 分歧（ ） 2、 根据拼音写汉字 （ ）M子可教 提（ ）chang （ ）si机 分（ 皿 3、 回答问题 圣讳（ ■ 程澈（ ■ 相（ cha ng（ （ 嗫（ ） 廓然大公（ ■ ） ）rd以沫 ）狂 ）yi事 ）ru ） 圣躬（ ） ■ 、文中“地球上的山河大地是自然的产物，历史文化则是人的创造”解说的是张载四 句话的哪一句？为什么？ 、如何理解孟子所说的“夭寿不二，修身以俟之，所以立命也” ？ 、张载的这四句话还具有超吋代的性质，分析这四句话的现实意义？ 、冯友兰在文中提到了 “内圣外王”之道的真正意义。请联系“横渠四句”来进一步 解释“内圣外王”之道？ 《人是能思想的苇草》自读指导与练习 【自读指导】 一、 作者介绍 帕斯卡尔是法国十七世纪著名的思想家，同时又是一位成果卓著的科学家、散文大 师和宗教圣徒。他一生体弱多病，只活了 39岁，但在身后却为自己留下了高耸的纪念碑。 他的主要箸作是《给外省人》和《思想录》，前者常被看作是法国古典主义散文的奠 基之作，后者则为哲学和宗教方面的探讨提供了丰富的源泉，成为人因思想而伟大的一 个明证。 二、 文题背景 十七世纪的法国基本上仍然是一个封建农奴制的国家，但新的资本主义生产关系已 经在封建制母体Z内开始滋长。生产技术上的需要，在白然斗争的领域内向先进的科学 家们提出了一系列的科学课题；意识形态上的需要，则在思想斗争的领域内向先进的思 想家们提出了一系列的思想课题。作者就是在这样的情况下创作了《思想录》。书中并没 有建构思想体系，属于一种人生哲学，集中了