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诗之美 ——徐志摩、闻一多的诗歌 新月诗派的代表 理论主张:诗歌的发展要有规范,要有规律。 1.“理性节制情感的美学原则”; “理”强调的是有节度的风格,主张创作一些客观的抒情诗,主观情愫的客观对象化。如:闻一多的《死水》,叙事诗,诗歌叙事化,小说化。 2.“和谐”与“均齐”的诗美追求和以“三美”(音乐美、绘画美、建筑美)为标准的新诗格律化的主张。 闻一多的诗集《红烛》《死水》是实现“三美”主张的代表作。 诗歌的“三美” 1.音乐美:新诗格律化的核心,强调音节整齐和谐,有音尺,有平仄,有韵脚; 2.绘画美:侧重于“诗画相通”的传统,物象要有强烈的视角性,有鲜明的色彩感; 3.建筑美:有节的匀称和句的均齐。体现出“整齐合一”的效果; “诗哲”——徐志摩 徐志摩(1897年1月15日-1931年11月19日),原名章垿,字槱森,后改字志摩,浙江海宁人,中国著名新月派现代诗人,散文家,亦是著名武侠小说作家金庸的表兄。徐志摩出生于富裕家庭,并曾留学英国。一生追求“真”、“自由”与“美”(胡适语)。 徐志摩倡导新诗格律,对中国新诗的发展做出了重要的贡献。1918年赴美国学习银行学,1921年入英国留学剑桥大学当特别生,研究政治经济学,1926年任中央大学(49年更名南京大学)教授,1931年11月19日因飞机失事罹难。 英气十足的徐志摩 再别康桥 轻轻的我走了, 正如我轻轻的来; 我轻轻的招手, 那河畔的金柳, 作别西天的云彩。 是夕阳中的新娘; 波光里的艳影, 在我的心头荡漾。 软泥上的清荇, 油油的在水底招摇; 在康河的柔波里, 那榆荫下的一潭, 我甘心做一条水草! 不是清泉, 是天上虹 揉碎在浮藻间, 沉淀着彩虹似的梦。 寻梦?撑一支长篙, 向青草更青处漫溯; 满载一船星辉, 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌, 夏虫也为我沉默, 悄悄是别离的笙箫; 沉默是今晚的康桥! 悄悄的我走了, 正如我悄悄的来; 我挥一挥衣袖, 不带走一片云彩。 沙扬娜拉一首 (赠日本女郎) 最是那一低头的温柔, 像一朵水莲花不胜凉风的娇羞, 道一声珍重,道一声珍重, 那一声珍重里有蜜甜的忧愁—— 沙扬娜拉! 偶然 我是天空里的一片云, 偶尔投影在你的波心—— 你不必讶异,更无须欢喜—— 在转瞬间消灭了踪影。 你我相逢在黑夜的海上, 你有你的,我有我的,方向; 你记得也好, 最好你忘掉, 在这交会时互放的光亮! 徐志摩抒情诗的特点 1.构思精巧,意象新颖; 2.韵律和谐,富于音乐美; 3.章法整饬,灵活多样; 4.词藻华美,风格明丽; 闻一多简介 闻一多(1899—1946),原名闻家骅,号友三,生于湖北浠水。1912年考入北京清华学校,1923年9月出版第一本新诗集《红烛》。1928年1月出版第二本诗集《死水》。在学术上,他广泛研究祖国的文化遗产,著有《神话与诗》、《楚辞补校》等专著。 1944年加入中国民主同盟。抗战胜利后出任民盟中央执委,经常参加进步的集会和游行。1946年7月15日在悼念李公朴先生大会上,愤怒斥责国民党暗杀李公朴的罪行,发表了著名的《最后一次的讲演》,当天下午即被国民党特务杀害。 沧桑的爱国诗人 《红烛》闻一多 “蜡炬成灰泪始干” ——李商隐 红烛啊! 这样红的烛! 诗人啊 吐出你的心来比比, 可是一般颜色? 红烛啊! 是谁制的蜡——给你躯体? 是谁点的火——点着灵魂? 为何更须烧蜡成灰, 然后才放光出? 一误再误; 矛盾!冲突! 红烛啊! 是谁制的蜡——给你躯体? 是谁点的火——点着灵魂? 为何更须烧蜡成灰, 然后才放光出? 一误再误; 矛盾!冲突! 红烛啊! 不误,不误! 原是要“烧”出你的光来——
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