领导者不得不学的决策智慧(PPT 40页).pptVIP

领导者不得不学的决策智慧——群经之首《周易》哲学;何为《周易》？;　　　　　乾：元亨利贞。 　　初九：潜龙勿用。 　　九二：见龙在田，利见大人。 　　九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。 　　九四：或跃在渊，无咎。 　　九五：飞龙在天，利见大人。 　　上九：亢龙有悔。;十翼：《系辞传》上、下 　　　 《彖传》上、下 　　　 《象传》上、下 　　　 《文言传》（仅见于乾、坤二卦） 　　　 《说卦传》 　　　 《序卦传》 　　　 《杂卦传》　;　　　中孚：豚鱼吉。利涉大川，利贞。 　　　《彖》曰：“中孚”，柔在内而刚得中，说而巽，孚乃化邦也。“豚鱼吉”，信及豚鱼也。“利涉大川”，乘木舟虚也。中孚以利贞，乃应乎天也。　　《象》曰：泽上有风，中孚。君子以议狱缓死。 　　　初九，虞吉，有它不燕。　　《象》曰：初九“虞吉”，志未变也。 　　　九二，鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之。　　《象》曰：“其子和之”，中心愿也。;序号;;　　人更三圣，事历三古 伏羲画八卦、六十四卦的卦象 周文王写了六十四卦的卦爻辞 孔子为《周易》作传， “十翼”;;;;;马王堆帛书《要》;《周易》一书的性质;程颐：易，变易也，随时变易以从道也。 《周易》这种变化的思想对中国人的思维模式影响极为深远，成为中国文化的基调。因此，不能说中华文化是静态的。 今天的很多成语、习语也来自《周易》。什么是“错综复杂”？;阴阳八卦;;阴阳两仪;一阴一阳之谓道。 阴阳观的哲学意蕴 1，矛盾双方构成统一体。 2，矛盾双方相互包含。 3，矛盾双方可以相互转化。 4，矛盾双方相互依存。 5，矛盾双方力量对比在随时变化。 6，人应该根据矛盾双方力量变化随时调整，以适应环境的要求。;四象;;;如何记忆八卦;;;;;关于六爻;;终结 鼎盛 整合 变化 小成 起始 ;　　　　　乾：元亨利贞。 　　初九：潜龙勿用。 　　九二：见龙在田，利见大人。 　　九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。 　　九四：或跃在渊，无咎。 　　九五：飞龙在天，利见大人。 　　上九：亢龙有悔。;初九：开始阶段，有利的条件，容易导致冲动、冒进，因此爻辞告诫要“勿用”。 开始阶段最重要的是潜心修炼、夯实基础，这才是爻辞说的“潜龙”。 机遇总是向那些准备好了的人微笑。 成功＝能力＋机遇。“君子藏器于身，待时而动，何不利之有？” 过早成功不是好事。;九二：小成阶段，环境不利，缺乏机遇。“利见大人”就是重在寻找机遇。 “见龙在田”，已由地下走到地上，小成，但仍旧是脆弱的。没有机遇不能蛮干。 如何找到潜在的机遇：低姿态。;九三：变化阶段，有利的条件，容易导致冲动、冒进，因此爻辞告诫要谨慎。 已达到发展的临界点，谨慎才能完成飞跃。 无论企业还是个人，大多败在这一时期。 子曰：危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。 －否九五;九四：整合阶段，条件不利，“或跃在渊”就是具有潜龙的特点。 完成飞跃后第一任务还是潜心修炼、夯实基础，因为已进入新层面、面临新环境和新问题。关键是新思维。 “或跃在渊”也意味着，如果应对不善，会被重新打入深渊。;九五：鼎盛阶段，有利的条件，无往而不利。 龙飞在天上，本身就是“大人”。 注意发展的极限，才能做到持盈保泰。;上九：终结阶段，条件不利，因为走向了发展的极限。 如何持盈保泰？或跃在渊。 不断开始人生新的周期。;A;