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中国的思想近代化 近代中国思想解放潮流的特点 地主阶级抵抗派 地主阶级洋务派 运用多元史观理解“中体西用” 早期维新思想 维新变法思想 戊戌变法/百日维新 清末新政 旧三民主义 指导实践 新文化运动（前期） 新文化运动（后期） 新三民主义 毛泽东思想 邓小平理论 近代中国思想解放潮流是中西文明碰撞和交流的产物（一条主线） 近代中国向西方学习是一个不断深化的过程，并与民族危机的加 深和中国资本主义逐渐发展的历程相适应 近代中国人对西方文化的认识经历了一个由被动接受到主动接受 的过程，最终选择了马克思主义作为拯救国家、改造社会的思想 武器（两个角度、四个阶段） 时间 阶级 冲破束缚 思想升华 指导实践 1840s-50s 地主阶级 鄙夷到师夷 器物 - 1860s-90s 洋务运动 19世纪中期 农民阶级 器物到制度 - 19世纪末 资产阶级 戊戌变法 20世纪初 辛亥革命 1915-1917 制度到思想 新文化运动 1917-1919 无产阶级 欧美到苏俄 1919-1927 走自己的路 新民主主义革命 1927-1949 师夷长技 中体西用 《资政新篇》 维新思想 三民主义 民主科学 马克思主义 毛泽东思想 背景 鸦片战争失败，民族危机和封建统治危机日益加深，猛烈冲击 “贵华夏，贱夷狄”的观念；经世致用思想的影响 林则徐 近代中国“开眼看世界”的第一人 主动收集西方国家信息，设立译书馆，组织编译西方书报，如 《四洲志》《华事夷言》《各国律例》等，开研究、学习西方 的先河，是中国人最初了解西方的途径，为抗英斗争提供参考 搜集、绘制西方战舰图样，主张仿制西方武器 魏源 受林嘱托，依据《四洲志》，广泛参考中外文献，编写成《海 国图志》一书，明确提出“师夷长技（战舰、火器、养病练兵 之法）以制夷”的主张，指出向西方学习的具体内容、方法和 目的（军队、近代工业），迈出近代中国向西方学习的第一步， 有利于思想解放，是对传统心态的挑战 其他 姚莹《康輶纪行》、徐继畬《瀛环志略》等 背景 第二次鸦片战争后，清政府面临内忧（太平天国）外患，统治 岌岌可危（目的：根本、阶级、民族） 主张 继承和发展了“师夷长技以制夷”的思想，倡行“中学为体， 西学为用”，即在维护固有的制度和纲常礼教的前提下，采用 西方的使用科技，实现富国强兵 恭亲王奕欣，军机大臣文祥、桂良，地方大员曾国藩、李鸿章、 左宗棠和张之洞等（与顽固派的论战，是否要兼采西方文化变 革救世） 代表 措施 中央设立总理衙门 19世纪60年代，以“求强”为口号，“练兵制器”，开办安庆 内军械所、江南制造总局、福州船政局和天津机器制造局等 整顿海防，筹建新式海军，初步建成了北洋、南洋和福建三支 海军 19世纪70-90年代，以“求富”为口号，以解决军事工业在资金、 原料、能源、运输等方面的困难，以抵御外国资本主义的经济 侵略，创办轮船招商局、开平煤矿、汉阳铁厂等（衙门式） 开办新式学堂（京师同文馆、广方言馆、福州船政局、天津水 师学堂等），选派留学生出国学习 失败 甲午中日战争的惨败 评价 迈出了中国近代化历程的第一步（经济、教育、军事等） 推动了自然经济的解体，一定程度上抵制了外国资本主义的经 济侵略，刺激了民族资本主义的产生和发展， 只是零星学习西方的科学技术和工艺制造，不愿改革封建制度， 不可能实现富强的目标 反映了新型的资本主义生产方式和思想观念对象对落后国 家和地区旧制度、旧思想的冲击，是西方工业文明在世界 范围内扩展的具体表现 它打出的“自强”和“求富”旗号，冲击“重农抑商”的陈腐观 念，对中国的工业、国防、教育和外交近代化起到了一定 的作用 洋务派出于地主阶级本能，目的在于维护封建的君主专制 制度和纲常名教 反映了传统封建文化与西方文明的冲突，反映了当时中国 人对西方文明既欣赏又排拒的矛盾心态，但它毕竟承认了 中学之不足，西学之所长，客观上使中国人的价值观由传 统开始向现代的转变 革命史观 文明史观 现代化史观 全球史观 背景 中法战争（19世纪80年代）的结局暴露出洋务运动的种种弊端； 民族资本主义的产生；西方资本主义思想文化传入 代表 冯桂芬、王韬、郑观应、容闳、薛福成、马建忠、何启等 主张 去除对民间资本的限制，大力兴办民族工商业，全面发展资本 主义；与外国进行商战，抵制外国的经济侵略 主张革新，开设议院，建立君主立宪制（君民共主） 主张废除八股取士，兴办学校，广植人才，学习西方自然科学 实质 反映了新兴民族资产阶级的利益和要求 评价 改革主张起到了思想启蒙作用，推动了从工商科技向政治制度 的转移，为维新变法运动进行了思想、舆论准备 无法摆脱传统伦理观念的束缚，没有形成完整的理论体系，没 有付诸实践 背景 19世纪90年代，甲午战后民族危机加深，清政府面临统治危机