博弈生存 潘天群.pdf

博弈生存 ———社会现象的博弈论解读 潘天群 再版前言 ， 。 人是行动的动物 因而是策略选择的动物 我们每天的所见 。 所闻无时不体现出人行为的策略选择性 社会中的每个人都在 努力用自己的理性选择策略来达到自己的生存目的。这也是研 究多个理性人互动决策的博弈论能够用于解释社会现象的原因。 ， 掌握了博弈论的理论 我们就能自觉地用它来分析我们所见到的 。 ， 、 《 社会现象 我们熟知的是 革命导师马克思 恩格斯在 共产党宣 》 ， ：“ 言 中号召无产阶级起来革命 他们豪迈地宣称 让统治阶级在 共产主义革命面前发抖吧！无产者在这个革命中失去的只是锁 ， ！” ， 链 他们获得的将是整个世界 如果用博弈论术语来分析 革命 ：“ ” “ ” ，“ ” 导师是在告诉无产者 革命 行动与 不革命 行动相比 革命 “ ” ；“ ” 是 占优的 行动策略 革命 将使无产者失去锁链并得到整个世 ， “ ”， ！ 界 而如果 不革命 无产者仍然是一无所有的奴隶 ， 。 ， 当然 博弈论有它的局限 在某些博弈中 人的实际行为不 （ 完全符合博弈论的理论结果 实验经济学力图用实验来验证博 ）， 弈论的演绎结果 它们之间的偏差有一些不能用理性的有界性 ， 。 来解释 这使人们怀疑博弈论的理性人假设是否能够站得住脚 ， 。 许多哲学家认为人是自由的 而博弈论专家假定人是理性的 ？ ， 人是自由的还是受理性法则所支配 如果人是理性的 那么他 。 “ ”。 便不是自由的 理性人假设下的人是一个 机械装置 一个博 ： ， 弈是多个这样的装置的互动 对于某个博弈参与人来说 如果给 、 、 定他的策略空间 目标函数以及博弈参与人的个数 信息分布 ， ， 等 他能够确定自己的最优策略 或者至少能够排除掉某些策 。 ———— 略 此时人便不是自由的 理性的行为选择预设了某个正 ，