《百家争鸣优质课件.pptVIP

总体概括 中国传统文化主流思想的演变 儒家思想的演变 春秋战国形成 汉代成为正统 宋明发展为理学 明清新发展 孔子、孟子和荀子的思想主张 汉武帝接受董仲舒“罢黜百家”的建议 两宋时期程颢、程颐和朱熹的思想主张、明朝陆九渊和王阳明的思想主张 李贽的反正统思想，顾炎武、王夫之和黄宗羲关于经世致用的主张和对君主专制的批判 专题一  中国传统文化主流思想的演变 第一课、百家争鸣 含义 “百家”：泛指数量多。产生了儒、道、墨、名、法、阴阳、纵横、农、杂等各家思想流派。 “争鸣”：是指战国时诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题，争相发表不同的见解，著书立说，广收门徒，互相诘难批驳，彼此吸收融合，形成百家争鸣局面。 百家争鸣 儒家 道家 法家 墨家 孔子 孟子 荀子 老子 庄子 韩非子 墨子 知识·梳理 具体体现： 经济：生产力大发展，井田制崩溃 政治：分封制宗法制崩溃，周王室衰微、诸侯展开争霸战争 阶级关系：诸侯士大夫（新兴地主阶级）崛起，“士”阶层的活跃和受重用 思想文化：学在官府发展为学在民间 ，学术下移，私学兴办 “百家争鸣”局面出现的原因 认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物 根本原因：春秋战国处于社会大变革时期 一、早期儒学 1、孔子 政治思想 “礼”：维护周礼，贵贱有序 “仁”：仁者爱人，为政以德 注重政治与人事，对鬼神敬而远之 保守性 民本思想 教育方面： 主张有教无类、因材施教；兴办私学，打破了奴隶主贵族垄断教育的局面。 整理古籍： 五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 思想成就和文化贡献 评价：中国古代伟大的思想家、教育家。儒家学派的创始人。 ①提出“仁”，具有民本思想，对于和谐社会人际关系具有积极意义。 ②他主张维护周礼，代表当时没落奴隶主贵族的利益，具有保守性，不可能被当时统治阶级所接受。 ③他首倡私学，打破奴隶主贵族对教育的垄断，促进古代教育事业的发展 ④他编订古籍，为中华文明的传承和发展作出巨大贡献 2.孟子 主要思想 仁政：提出“政在得民”，反对苛政 民本：提出“民贵君轻” 伦理观：主张“性本善” 评价： 继承和发展了孔子的儒家思想。代表新兴地主阶级利益，有利于缓和阶级矛盾，促进生产发展，具有进步意义，影响深远。 3.荀子 主要思想 政治：主张“仁义”和“王道” ；“君舟民水”； 哲学：“天行有常”、“制天命而用之”等唯物思想 伦理观：主张“性本恶” 春秋战国时期儒家思想是怎样形成的？思想的核心是什么？早期儒家思想有何特点？ 形成：从孔子创立儒家思想提出学说，经孟子、荀子的总结、改造与发展，儒家思想体系更加完备。 思想核心：是孔子提出的“仁”，这其中包含了民本思想。孟子将孔子的“仁”发展为“仁政”，进一步提出“民贵君轻”的思想；荀子也主张施政用“仁义”和“王道”，并提出“君舟民水”的著名观点。 特点：①儒家思想较为完整，但带有浓厚的理想化色彩；②没有严密的理论，大多是关于思想修养方面的道德规范和政治思想方面的治国原则；③思想开始与政治相结合，但因脱离现实而遭冷遇。 二、老庄之学 1、老子 哲学思想： （1）用“道”探索宇宙起源和演变，“道”是万物的本源，“道”是世界的根本; （2）朴素辨证法思想，事物具有向相反的方面转化的规律。 政治主张： “无为而治”，“小国寡民”消极悲观的态度代表没落的奴隶主贵族的思想代表。 2、庄子 把“道”作为世界最高原则，宣传天道与自然无为。 老庄崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由的倾向，对中国古代文化产生了重要影响。 三、法家思想 1、特点：奖励耕战、实施严刑峻法 2、法家的代表人物 诸侯国 魏国 楚国 韩国 齐国 秦国 变法者 李悝 吴起 申不害 邹忌 商鞅 李悝主张用严酷的刑罚确立起新的以集权为特征的政治秩序.（法家的典型主张） 所著《法经》是中国古代第一部较为完整的法典. 商鞅变法（政治、经济、文化）有利于打击旧制度；建立封建制度。 3、法家思想的集大成者 ——韩非 理论来源 观点主张 集权观：加强君主集权 改革观：“不期修古,不法常可”、…… 认识论：遵循客观规律行事 ①法、术、势三派 ②道家思想 法治观：厉行赏罚,奖励耕战 发展趋势 作 用 两汉以后,独立体系逐渐消失,被儒家吸收 为专制主义政治体制的建立和秦始皇统一全国奠定理论基础。 －－适应地主阶级建立新政权的需要 －－适应了地主阶级兼并战争的需要 －－适应了社会大变革的需要 如何评价韩非子的主张？ 韩非子主张积极进取,反对墨守成规,是顺应了历史发展的潮流； 同时打击了奴隶主贵族特权，为秦朝结束诸侯割据，建立统一的中央集权国家提供了理论基础。 但“法治”过度易导致暴政，使社会矛盾激化。 秦王借法家思想振兴国家，实现统一大业。统一后，秦始皇继续厉行法治，