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2017 学年度上学期第二次段考高二级语文科试题 命题人：李存仁 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读 （23分） （一）论述类文本阅读 （9分） 阅读下面的文字，完成1-3 题。 ① “去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”这是唐 人崔护所作的一首脍炙人口的绝妙好诗。该诗好就好在有感而发、清丽自然，昔时 “人面” 虽美，却未眩惑、沉溺其中；今日佳人难再得，也不至于 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔 悴”，只是怅惘，可谓 “哀而不伤”。兴起兴尽、抚今追昔之间，隐含了中国诗学中一个颇 为精妙的传统——感兴。 ② “感”，“动人心也”；“兴”是 “起情”，“有感之辞” “托事于物”。但凡人对 自然、社会、人生、历史等有所感触，情动于中，诉诸文辞，皆是 “感兴”。 “感兴”的道 理并不艰深古奥。说它精妙，是因为感兴的诗学是对生活中点滴兴会、感动的记录，并不期 待对历史、人生和社会作出多么宏大、深刻的诠释，没有多么丰沛深厚的历史底蕴、宽广沉 重的悲悯情怀、费解难懂的哲理玄思，也不追求文辞的雕缛和用典等形式技巧，但它却具有 某种天然、素朴的情感力量和艺术魅力，引人反复咀嚼、悉心品味。就像这句 “桃花依旧笑 春风”，惹得千载而下的读者为之怦然心动。 “兴”虽起而有节、 “情”虽动而无伤大雅， 所以不忍释卷，只能陪他一起怅然若失。说到底，这是一种生活的智慧，过于执着，未免心 为物役、堕入悲苦；看得太透，则又会寡淡枯寂、了无生趣。真正的趣味，只在于洞明世态、 练达人情，在痴迷其中与冷眼旁观之间寻求一个合适的 “度”。面对这个 “度”，语言虽常 有力不从心的无奈，没有办法也不可能直接描述它的刻度，却可借由一个个场景、情态的呈 现，一次次兴会、感悟的传达，让人灵犀一动，心领神会。因而，在感性的诗学、感性的作 品里，题材只是题材、抓手，通常不具备 “主题”的宏大意味和 “思想”的完整性、一贯性， 如果非得给它冠以一个明确的主题，恐怕只能用 “生活”这样一个意义繁复丰饶的概念了。 ③就古代而言，感兴的诗学传统蔚为大观，甚至有人将其称为 “诗学之正源，法度之准 则”。于近现代而言，因遭遇了 “三千年未有之变局”的激烈动荡，加之西方诗学理论、文 学观念的融入，凡此种种宏大历史命题统摄下的诗学主流，莫不汲汲于国家、民族、社会、 历史等宏大主题的反思与重塑，其间人性、审美等超越庸常日用的抽象观念也成为权衡文学、 艺术的重要尺度。感兴的诗学传统虽不绝如缕，却也无从伸张。直到上世纪90年代以来， 一个具有 “现代”品质的国家、社会和个体生活局面初具规模，生活与历史间的紧张、矛盾 得以消解。一种 “生活现代性”崛起的历史形态中，感兴的诗学才重见天日，于是我们看到 了 “前生代”作家创作的转变，也感受到 “新生代” “晚生代”创作不同以往、扑面而来的 生活气息，尤其是新世纪以来的诗歌，明确呈现出一种拥抱生活、体味生活、吟咏生活的创 作动向。这些作品有赞美、有质疑、有拥抱，也有反抗，但都在 “我始终跑不出自己的生活” 之大前提下，或是在商品的包围中 “灵魂再度受洗”，或是感喟 “缓慢的打工生活”。 ④或许新世纪诗歌所根植的现代生活形态较之传统而言已然翻天覆地，但其在生活中感 兴，借诗遣怀，试图以审美的方式理解和诠释生活本身的诗学意图，却是一以贯之的。甚至 可以说，新世纪的中国诗学，在某种程度上就可以称之为 “感兴的诗学”之复兴。 1 8 佛山一中2017 学年度上学期第二次段考高二级语文科试题 第 页 共 页 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 （ ） （3分） A.感性的诗学作品是对生活中点滴兴会、感动的记录，虽不追求文辞的雕缛和用典等形 式技巧，但它却具有某种天然、素朴的情感力量和艺术魅力。 B.感性的诗学作品不要求对历史、人生和社会作出宏大、深刻的诠释，因而作品也就不涉 及历史底蕴、悲悯情怀、哲理玄思等思想内容。 C.感兴的诗学作品 “兴”虽起而有节、 “情”虽动而无伤大雅，既不为物欲、堕入悲苦， 又不寡淡枯寂、了无生趣，体现了一种生活的智慧。 D.感兴的诗学作品突破语言自身的拘谨，借由一个个场景、情态的呈现，一次次兴会、感