新辩证论多元文化语境中的比较文学研究范式-盐城工学院学报.PDF

盐城工学院学报（社会科学版） 二三年第一期 新辩证论：多元文化语境中的比较文学研究范式! 黄 晖 （苏州大学 中文系，江苏 苏州 !#$$%） 摘 要：东西方文化的共同本质不在于同一性而在于其差异性，但这种差异不是绝对的，即差异是同一的具 体形态而同一是差异的理想形态。这就是比较文学研究的理论基础———新辩证论。多元文化时代的比较文 学研究必须首先承认差异与同一的辩证关系，然后才能通过这种关系进行文化对话。而对话不是万能的，必 要的文化逾越是不可避免的。正象差异与同一是一体的，文化对话与文化逾越也处于一个统一体之中。 关键词：比较文学；新辩证论；同一性；差异性 中图分类号： 文献标识码： 文章编号： （ ） !$% ’ $$( ) #$*! !$$+ $ ) $$#, ) $, 人类历史进入了新的世纪与千年，文化多元论与文化 学研究的范围局限在欧洲文化体系之内，或以此作为考量 一体论的观念交锋已趋向理性反思阶段，比较文学这一居 其它文化体系成败得失的唯一标准，在很大程度上落入了 于中外文化交流中心地位的学科也进入了一个学科理论 欧洲文化中心论的窠臼，因此有悖于比较文学不断超越文 创新时期。回顾百年比较文学发展史，从基亚等法国学者 化界限，不断吸取新质的学术品格。最后，若从历史实证 把比较文学定性为“国际文学的发展史”，到雷马克定义中 的维度审视这种文学间的交流和影响，它们在更多的情况 的“文学与人类其他表现领域的比较”，再到当下蔚为显学 下体现为一种文化氛围，很难找到确凿的材料以资证明。 的“跨文化比较”，其间比较文学所经历的绝不仅是研究对 严羽论诗曾有“羚羊挂角，无迹可求”的妙喻，这也适用于 象的不断扩大，这一系列转向表征着不同历史时期的认识 描述文学影响的实际情况。但我们又不能因为找不到足 论与方法论的不断深化和学科理论的再建构。 够的证据而断然否定这种影响的实际存在。这里仅以陈 寅恪、宗白华、钱钟书为例，他们皆游学欧美数年，精通多 一、比较文学研究范式的历史转换及其内在焦虑 国语言，但是其学术著作中极少“洋味”，这就说明了他们 在美 国当代著名科学史家库恩看来，“范式” 治学已臻东西交融、善出善入的化境。 （ ）是在特定的时期内，由重大科学成就造成的“科 平行研究的对象是那些虽不存在事实联系，然而在内 -./.0123 学共同体”所制定的理论、定律、准则和方法的统一体。比 容、形式或创作方法上具有类似特征的文学作品或文学现 较文学研究经历了发生期的影响研究到发展期的平行研 象。它克服了影响研究的保守主义倾向和某些偏颇之处， 究，再到成熟期的跨文化研究乃至阐发研究的范式转换。 曾一度为比较文学的健康发展注入了鲜活的生命力。但 而对于不同的研究范式而言，“比较”一词是有着截然不同 是，由于没有事实联系作为限制条件，平行研究中跨越时 的学理依据和实践意义的。影响研究作为比较文学最早 空的纯粹比较，可能并且容易导致诸如简单的比附，零碎 出现的一种研究范式，旨在研究不同民族、国家之间的事 的拼凑，肤浅的异同排列等弊病，以致把比较文学引上非 实联系和相互影响，它曾以无可辩驳的实绩证明了比较文 文学研究的歧途。这就提醒我们，从事平行研究，如果仅 学的学科价值。但不可否认的是，影响研究“由于过分拘 停留在表面的比附层面，并不能算是严格意义上的比较文 泥于实证的方法，过分强调事实联系而相对忽视了作品内 学研究。因为比较不是我们的最终目的。正如有论者所 在的文学价