卡顿救赎双城记中博爱精神体现.pdfVIP

卡顿的救赎—— 《双城记》中博爱精神的体现 摘要：英国作家查尔斯·狄更斯在 1859 年出版的长篇小说《双城记 ，是他创作 巅峰时期的作品。作家以这部小说来宣扬人道主义，褒扬和歌颂人道主义的精髓 ——博爱。博爱是狄更斯自身的精神追求，也是双城记) 的核心思想。西德尼·卡 顿不仅仅要拯救露西，拯救曼内特一家，而且要抗衡杀戮的逆流，呼唤人类的良 知。一个被社会排挤、遗弃的青年，却以自己年轻的生命，以自我牺牲的崇高精 神来救赎社会。卡顿的救赎，是狄更斯在双城记) 中所重点刻画的。狄更斯如实 地以无限的深情描述了卡顿赴刑的场面，完成了卡顿由死颂生，由死到生的辩证 转化。 关键词：救赎；人道主义；博爱；非暴力 英国作家查尔斯·狄更斯(Charles Dickens，1812— 1870)在1859 年出版的长篇 小说《双城记》，是他创作巅峰时期的作品，也是他重要的代表作之一。狄更斯 以法国大革命时期的巴黎和英国伦敦为典型环境，以艺术的创作方法构思了感人 至深的典型事件，塑造了一系列的典型人物，创作出有着浓重悲剧色彩的《双城 记》。狄更斯是一个“有着强烈惩恶扬善思想的作家，从不在作品中隐瞒自己的思 想情感州 11。他以这部小说来宣扬人道主义，褒扬和歌颂人道主义的精髓—— 博爱。博爱是狄更斯自身的精神追求，也是《双城记》的核心思想。双城记》 中的人物西德尼·卡顿和查尔斯·达奈有着许多相似之处，如他俩都具有博爱的情 怀，他们都爱露西·曼内特，而最显著的特点是他们外貌非常相似，简直就像一 对孪生兄弟，这就使《双城记》故事情节的展开更具神秘的戏剧性效果。当我们 读完小说，掩卷深思，西德尼·卡顿自始至终都是为他人着想，为他人做出退让 和牺牲，以至在最后做了周密细致、十分完美的安排之后，冒名顶替，慷慨赴刑， 以他一个人的生命换来曼内特全家三代四口人的生命。卡顿的救赎，不仅是对露 西及其家人的爱，而且还是对整个人类的爱，是伟大的博爱。 一、不求回报的爱 卡顿的第一次出场，是在英国的法庭。查尔斯·达奈被指控犯有卖国罪，如 果罪名成立，将判死刑。外貌酷似达奈的卡顿给达奈的律师斯特莱弗扔去一张纸 条，意在表明证人看错了人，使得证人巴萨“像一件陶器似的打得粉碎，使他在 本案中所起的作用化成一堆毫无用处的破烂” 。就这样，卡顿用自己的智慧，举 重若轻地化解了危机，第一次营救了达奈。 这第一次的出场，也表现出了卡顿对露西的关心和爱怜。这位卡顿先生对场 上的那些细节尽收眼底，尽管他表现得有点漫不经心。是他首先发现曼内特小姐 的头倒在父亲的怀里，并大声喊法警去照顾那位小姐。卡顿深深地爱着露西，以 至爱屋及乌，对露西“那幢房屋周围的街道，以及街上铺路的没有知觉的石头， 确实倒有几分感情” 。多少个夜晚和黎明，他在那里踯躅、徘徊，在那里流连忘 返。他和露西有过一次坦诚的谈话。他声音哽咽，他觉得他的爱会给露西“带来 不幸，带来痛苦和悔恨，使你遭受折磨，蒙受耻辱，拖累你和他一起堕落”[21161 。 卡顿并不强求露西的感情，“甚至因为不可能而谢天谢地。”这些真情实意的表白， 足以证明卡顿的心胸是博大的，他是以一种超越普通男女之爱的博爱之心来对待 露西。接着，卡顿说出了“发自内心深处的肺腑之言” ：“为了你，为了你所热爱 的任何人，我愿意做任何事情。如果我的人生经历能有幸遇上牺牲的机会，或拥 有这种能力，我愿意为你，为你所热爱的人，做出任何牺牲。”[2]163 终于，卡 顿“人生经历有幸遇上牺牲的机会” ，拥有了“这种能力” ，并且是超凡的能力。当 达奈在巴黎被再次被捕，经过革命法庭的审判，判处死刑，命悬一线时，卡顿出 现了，他用生命实践了自己“有个人愿意牺牲自己来保全你(露西)身边所爱的人 的生命” 的诺言。 二、周密的营救行动 为了营救达奈，卡顿首先打出了最有分量的A牌，把密探巴萨控制住。“现 在受法国共和国雇用的巴萨先生，过去受英国贵族政府的雇用，是法国和自由的 敌人。” 【2 】322 同时，巴萨还是法国旧政府的密探，到过德法奇酒店去刺探雅 克们的活动情况，并以曼内特医生被囚禁、被释放以及他的经历等方面的情报去 跟德法奇夫妇拉交情。这张牌使得巴萨“被牢牢地绑在那把斧头之下了” 。另外， 卡顿还有另一张牌，就是巴萨和另一个贵族密探的狼狈为奸。那个人假装死去， 又活了过来，“在这个捕风捉影、怀疑满天飞的动乱的巴黎，一旦把你告发，你 休想活命!”这几张牌使得巴萨俯首帖耳地为卡顿的营救计划效劳。 接着，卡顿去