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格式塔疗法概述 格式塔疗法(gestalt therapy)又称完形疗法,由皮尔斯(Frederick S.Per Is)创立于20世纪60年代，这种疗法是一种非解释性，非分析性的心理治疗方 法。 格式塔疗法运用了格式塔心理学其整体和完形的观点,在精神治疗的实践中 基础于精神分析并结合东方佛教的禅修原则。 皮尔斯认为格式塔疗法的本质是〃我必须对于自己的存在承担一切责任〃。 格式塔疗法主张通过增加对自己此时此地躯体状况的知觉,认识被压抑的情绪和 需求，整合人格的分裂部分，从而改善不良的适应。 皮尔斯的思想保持了人本主义的精神，他认为，大部分人都只发挥其部分的 潜能。我们的生活是定型、陈腐的，我们一再地扮演相同的角色，而极少设法再 创造我们的存在,更别提去充分利用此时此刻的各种可能性。因此皮尔斯主张, 如果我们能够发现自己是如何地在阻碍自己发挥全部的潜能，那么我们就可以学 习到许多方法来使我们的生活更充实，而使这个潜能发挥的基础即在于，我们要 使生活中的每一刻都充满朝气蓬勃的态度。换言之，治疗的主要目标就是在协助 当事人生活得更充实。 理论背景 皮尔斯认为，如果人要达到成熟，就必须寻找在本身的生活方式中，自己所 应负起的责任。当事人的基本目标是去察觉他们正体验到什么及自己做些什么。 通过这种察觉达成自我了解，并得到足以修正自我的知识，从而学习到如何对自 己的情感、思维和行为负责。 由于看重的焦点在于当事人对现实环境的察觉,因而其取向可谓是现象学的; 又因为该治疗法的基础是在此时此地，故同时也是存在取向。换言之，此刻的存 在，用牵涉到一个人之过去与未来的过渡阶段。因此，该疗法要求当事人将其有 关的过去与可能的未来带入此刻，然后直接去体验它们。由此可见,完形治疗法 是生动、活泼的，它能实际的增进人们的直接体验，而非仅抽象的谈论情境。同 时，该疗法是体验性的,当事人必须去摄取与治疗者交互作用时的情感、思维与 行为。完形治疗法的功效取决于当事人在治疗过程中愿意坦露自己的意愿有多少。 若有疗效，即是源自于两人愿意坦诚接触，而非由于治疗者所使用的技术或所作 的一些合理解释。 格式塔疗法的主要概念: 人性观 格式塔疗法的人性观(View of human nature )主要以存在哲学与现象 学为基础。认为真正的知识是由知觉者的立即体验而产生。治疗的目的并不在分 析，而是在于整合一个人不时存在的内在冲突。重新拥有个人曾经否走的部分, 以及整合的过程需要逐步渐进，直到当事人坚强得足以继续自己的成长为止。而 通过察觉,一个人可以作决断,并且因而生活得更有意义。 格式塔疗法基本上假设个人能有效地处理生活上所发生的问题特别是能够 完全察觉发生在自己周遭的事情。人们经常用种种不同的方式去逃避某些可能面 临的特定问题，因此,在其成长过程中往往会形成一些人格上的障碍。对此,完 形治疗提供了必要的处理方式与面对挑战的技巧，它帮助当事人朝着整合、坦诚, 以及更富有生命力的存在迈进。 此时此刻 依皮尔斯之见，除了 此时此刻(here and now )，没有东西是存在的。 因为往者已矣，来者则尚未来临，只有现在才是最重要的。完形治疗法的主要理 念之一就是:强调此时此刻”强调充分学习、认识、感受现在这一刻”留恋过去 就是在逃避体验现在。为了增进当事人对现时的察觉,治疗者鼓励以现在式对谈。 波尔斯特(Polster, 1973 )曾根据〃存在与现在(now ethos )的思想 提出了一个命题：力量存在于现在(Power is in the present )。他认为, 对许多人而言，〃现在〃这股力量几已丧失。他们不知把握此时此刻,却把精力 虚掷于悲叹过去所犯的错误，枯思冥想该如何变化生活，抑或浪掷精力于未来无 止尽的抉择与计划中。当他们把精力投向追忆过去或冥想未来时，〃现在〃的力 量便消失无踪。但波尔斯特(1987a )也指出：若把治疗焦点过度集中于此时此 地，也会有走火入魔的危险，他认为应适度地让当事人说出他们自己的故事，其 中可能包括了对其过去、现在及未来同时进行治疗。 为了有效帮助当事人接触现在，完形治疗者常会问〃是什么〃和〃如何〃的 问题,而很少问〃为什么〃的问题。为了增进当事人对现时的察觉,治疗者鼓励 以现在式对谈。治疗者常会问类似这样的问题：〃现在发生了什么事？ “、〃现 在进行什么事？ “、〃当你坐在这里试图表达时，你体验到什么?“、〃此刻你 察觉到什么？ 〃、〃你如何体验你的恐惧?”、〃你如何试图从此刻中退却?” 等等。皮尔斯(1969a )认为：当一个人在平息激烈情绪反应的情境下，才能思 索为什么他(她)会有如此之感觉,而〃为什么〃的问题只会导引当事人去编造 合理化的解释及〃自我欺骗〃，进而离开此刻立即性的体验。更明白的说，〃为 什么〃的问题将导致