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* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 飨礼:飨,用酒食招待客人,泛指请人受用。古代一种隆重的宴饮宾客之礼。 宴礼:周天子招待诸侯设享礼,招待诸侯之卿用宴礼。享礼用体荐(宴享时,将牲的半体置于大俎以进献),宴礼用折俎(宴会时,杀牲肢解而后置于俎上)。 关于古代社会出使的礼节: 《廉颇蔺相如列传》中涉及的出使礼仪有:斋戒(洁身净心,以示虔诚)、递上国书。 《苏武传》中涉及的出使礼仪有:持节、带礼物。 各年龄段称呼 序号 称呼 年龄 序号 称呼 年龄 1 襁褓 不满周岁 10 弱冠 男子二十 2 黄口 婴儿 11 而立之年 三十岁 3 孩提 二三岁 12 不惑之年 四十岁 4 始龀 七八岁 13 知天命之年 五十岁 5 垂髫 幼年 14 耳顺(花甲) 六十岁 6 总髻总角 幼年 童年 15 古稀之年 七十岁 7 总发束发 童年 少年 16 耄耋之年 八九十岁 8 豆蔻年华 女子十三四岁 17 期颐之年 百岁 9 及笄之年 十五岁(为成年) * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 嘉礼 古代礼仪中内容最丰富的部分,上至王位承袭,下至乡饮酒礼,无所不包,最重要的内容有婚礼、冠礼、射礼、飨礼、宴礼、贺庆礼等。 嘉礼 有关个人成长和交往以及王位承袭的礼节。 [婚冠礼]:男子二十岁行冠礼后即可成婚,享受成人待遇;女子十五岁行笄礼后也可结婚。所以把婚礼、冠礼合成为婚冠礼。 六礼,中国婚姻仪礼。指从议婚至完婚过程中的六种礼节,即:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳彩即男方家请媒人去女方家提亲,女方家答应议婚后,男方家备礼前六礼去求婚。问名,即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。纳吉,即男方将女子的名字、八字取回后,在祖庙进行占卜。纳征,亦称纳币,即男方家以聘礼送给女方家。请期,男家择定婚期,备礼告知女方家,求其同意。亲迎,婚前一两天女方送嫁妆,铺床,隔日新郎亲至女家迎娶。 纳采 婚礼,下达纳采。用雁。”郑玄注:“将欲与彼合婚姻,必先使媒氏,下通其言,女氏许之,乃后使人纳其采择之。”其礼物用雁。 纳采环节从汉代起,纳釆礼就已经不仅限于雁了。当然,雁还是最重要的一种。奢靡之风渐兴,纳采礼依身份的不同而异。百官纳釆礼有三十种,且都有不同的象征意义,如羊、香草、鹿,取其吉祥,以寓祝颂之意;而以胶、漆、合欢铃、鸳鸯、凤凰等用来象征夫妇好合之意;或取各物的优点美德以激励劝勉夫妇,如蒲苇、卷柏、舍利兽、受福兽、鱼、雁、九子妇等。 隋唐曾规定聘礼的定制,自皇子王以下至于九品皆同,标准为:雁一只。羔羊一只,酒黍稷稻米面各一斛。 雍正初,定制,汉人纳采成婚,四品以上,绸缎、首饰限八数,食物限十品。五品以下减二,八品以下又减二,军、民绢、果盒亦以四为限。品官婚嫁日,用本官执事,灯六、鼓乐十二人,不及品者,灯四、鼓乐八人。禁糜费,凡官民皆不得用财礼云。 2013年11月12日,浙江义乌准新郎到浦江订婚,订婚规格按照义乌传统采取最高规格“十八担”,十八担除了酒、日用品等,还有8888888现金,这些现金的重量达到102公斤。在当地订婚彩礼几十万甚至上百万都习以为常。不过结婚时女方不仅要归还彩礼,还要置办更多的嫁妆。 “十八担”是最高订婚规格。 “十八担”是义乌传统民俗中最豪华最利市的一种喜事级别。 订婚的当天,男方家长要邀请自家的亲朋好友,带上精心准备的礼物在媒人的引领下,由舅舅带队前往女方家里送礼订婚。 问名:男家行纳采礼后,再托媒人询问女方的名字和出生年月及时辰,以便男家卜问,决定成婚与否,吉凶如何。或以为问名是男方遣使者问女方生母的姓氏,以便分辨嫡庶。后问名范围扩展到议门第、职位、财产以至容貌、健康等多侧面。问名也须携带礼物,一般用雁。我国广东海南及西南少数民族,常用槟榔作为问名携带的礼物。把女方庚帖与男方生辰做了占卜,确定可以成婚之后再行纳吉礼。 纳吉:男方问名、问名后,将卜婚的吉兆通知女方,并送礼表示要订婚的礼仪。古时,纳吉也要行奠雁礼。 纳征:男家纳吉往女家送聘礼。《礼记·士昏礼》孔颖达疏:“纳征者,纳聘财也。征,成也。先纳聘财而后婚成。”经此仪礼婚约完全成立。 请期:由男家择定结婚佳期,用红笺书写男女生庚(请期礼书),由媒妁携往女家,和女家主人商量迎娶的日期。 亲迎:俗称“迎亲”。新婿亲往女家迎娶新娘的仪式。通常是男家将婚期通知女家后,到成婚日,由新郎亲自到女家迎接新娘,也有由男家派遣迎亲队伍迎娶,新娘在家等候。起源甚古,唐杜佑《通典·第十八天子纳妃后》载:“夏亲迎于庭,殷于堂。周制限男女之岁定婚姻之时,亲迎于户。” 冠礼表示男女青年至一定
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