第06章节收养制度资料.pptVIP

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第06章节收养制度资料

* 事实收养问题:收养法1991年12月29日通过,1992年4月1日实施。1998年11月4日修正, 1999年4月1日起施行 《收养法》溯及力的问题。1992年《最高人民法院关于学习、宣传、贯彻执行中华人民共和国收养法的通知》第二条:“收养法施行后,各级人民法院必须严格执行。收养法施行后发生的收养关系,审理时适用收养法。收养法施行前受理,施行时尚未审结的收养案件,或者收养法施行前发生的收养关系,收养法施行后当事人诉请确认收养关系的,审理时应适用当时的有关规定;当时没有规定的,可比照收养法处理。对于收养法施行前成立的收养关系,收养法施行后当事人诉请解除收养关系的,应适用收养法。” “当时规定”,指的应当是最高人民法院(84)法办字第112号《关于贯彻执行民事政策法律若干问题的意见》第四部分“收养问题”的规定。在该《意见》第四部分的第28条规定:“亲友、群众公认,或有关组织证明确以养父母与养子女关系长期共同生活的,虽未办理合法手续,也应按收养关系对待。” 依照法律规定的实质要件和形式要件而成立的收养为法律收养。符合法律规定的实质要件,当事人以父母子女关系长期共同生活,周围群众也认为是父母子女关系,但未办理收养手续的收养为事实收养。中国有条件地承认事实收养。 * 收养制度的沿革:为族的收养-为家的收养-为亲的收养-为子的收养 原始社会的收养,是为族的收养。在原始社会,收养制度相当盛行。恩格斯谈到:“氏族可以收养外人入族”,“男子可以提议收养外人为兄弟或姊妹;女子可以提议收养外人为自己的孩子。”(《马恩选集》4卷,第83——84页)为了确认收养关系,必须举行入族典礼。这时的收养带有朴素的色彩,收养的目的完全是为了本氏族的利益。可以称之为“为族的收养”。 到了奴隶社会特别是封建社会,由于受宗法制度的影响,收养制度主要是由于财产继承的需要而产生,为了宗祧继承的需要而设置的。收养制度基于家族法上的血统继承原理而发生,在实际生活中难免有缺乏血缘承继的现象发生。于是,罗马法率先创设了收养制度,唯家长有收养权。这个时期的收养,主要是为了家长制家庭的利益而进行,所以被称作“为家的收养”。 随着资本主义的产生和发展,宗法家族制度走向解体,人们的利益追求走向个体化。“为家的收养”已失去实际意义,逐渐转变成为个人的利益需要而收养。收养的目的主要是为了自己年老有人养和财产有后人继承。由于这种关系拟制成为父母子女型亲属关系,所以这种收养被称作“为亲的收养”。如1804年法国、1896年德国的民法典,均设立有严格的收养制度。由于收养的主动权多在收养人一边,收养人为了自己的利益,往往出现损害被收养人权益的现象。 以两次世界大战为契机,人们的收养目的发生了变化,出现了为救济战争孤儿、非婚生子女,向这些不幸儿童提供家庭温暖的“为子女的收养”。 当今,强调为儿童的利益而收养,已成为世界各国亲属立法的共同趋势。这种性质的收养被称为“为子女的收养”。 * 第八条 收养人只能收养一名子女。 第九条 无配偶的男性收养女性的,收养人与被收养人的年龄应当相差四十周岁以上。 第十条 有配偶者收养子女,须夫妻共同收养。 * * * 第八条 收养人只能收养一名子女。 第九条 无配偶的男性收养女性的,收养人与被收养人的年龄应当相差四十周岁以上。 第十条 有配偶者收养子女,须夫妻共同收养。 * 收养法除了规定“继父或者继母经继子女的生父母同意,可以收养继子女”外,对继父母收养继子女几乎没有规定任何条件限制 * 1.这样规定主要是为了更好的确定弃婴、弃儿的身份,查找弃婴、弃儿的生父母或其他监护人,既然弃婴、弃儿的生父母或其他监护人将他扔在该地,那么与遗弃行为有最密切联系的地方,就是弃婴和儿童发现地。因此,由弃婴和儿童发现地的收养登记机关管辖,并公告查找弃婴、弃儿生父母,有利于弃婴、弃儿的生父母或其他监护人来认领该弃婴或弃儿。 * 3.规定由被收养人生父母或者监护人常住户口所在地的收养登记机关管辖,便于收养登记机关了解送养人与被收养人的关系,核实他们的身份,堵塞漏洞,防止人贩子将拐骗来的儿童,冒充自己的子女或监护的儿童送养的行为,保护儿童的合法权益。 * * * 所谓后赡养义务,是指养子女与养父母解除收养关系后,对养父母承担的赡养义务。我国《收养法》第30条规定:“收养关系解除后,经养父母抚养的成年子女,对缺乏劳动能力又缺乏生活来源的养父母,应当给付生活费。”从这一规定可以看出,后赡养

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