美的思考 丛书.pdfVIP

序 王朝闻 《语文课本上的美》出版之后，作者刘谦又完成了《美的思考》的书稿。 这两本供中学生阅读的书籍，写得通俗易懂和有趣。第二本将和第一本那样， 成为中学生愿读和有益的课外读物。 美和丑一样无所不在，无对不在。但人们往往只模糊地感觉到它的存在， 未必就能辨别它那不同的性质。这一方面因为它们存在的形态很复杂，不易 辨别，另一方面因为人们辨别美丑的能力有迟钝与敏锐的差别，认识有深刻 与肤浅的差别，判断有正确与错误的差别。从这本书的目录和作为导言的《美 的思考》看来，作者企图结合着精神生活的生动事例，诱导读者在改革的实 践中不断发现美、追求美和创造美。这是企图给读者以启迪，让读者自觉地 培养辨别美丑的能力，提高自己的审美趣味和发展高尚的情操，也就是一种 对于能够欣赏美的主体的创造。 从我读到的部分章节看来，作者避免了生硬的说教的方式，没有简单地 把自己所理解了以至自己也不理解的东西塞给读者，而是采取了与读者轻松 地交谈的方式，以商量的态度诱导读者思考一些有关美的问题。这种既尊重 读者也就是尊重作者自己的方法和态度，也许和作者多年从事过青少年的教 育工作的经验有关。这种著作在审美教育中所能起到的积极作用，将会在读 者的阅读活动中得到验证。 我家那位第三代人，一岁又两个月的小孙子，已经改正了他把 “爷爷” 叫成 “娃娃”的错误。他不按年龄的大小来划“代沟”，对我的亲切态度使 我感到欣慰。但我对他那改正了的错误并不生气，我只惋惜自己那一去不复 返的年华。我不否认他发声方面的进步，但我觉得他那不准确的发声对我也 能引起美感。谈到这一生活琐事不过为了说明，人们对美丑判断显然不能没 有客观标准、感觉和思维的主体个性的差异。这就是说，包括实施审美教育 的良好读物，它对个性不同的读者所引起的效应也有差别。基于这样的理解， 我以为这本新的读物对于读者的积极作用，有待于读者结合自己的生活实践 与作者相合作，从而不断掌握正确和有益的审美知识，它不能代替读者自己 的思考。 附带指出：中学生接受美育的教材是多方面的。生活中的丑与美互相对立着和 互相斗争着，所以揭示丑的漫画以至某些笑话，包括理解俗话中的 “吊死鬼搽 粉”，在审美教育中也可能产生积极作用。作家刘谦的第三本书可能会扩大他 的研究对象，但我相信乐于思考的青少年，在接受他即将出版的这本用美的形 态谈美并可以当作谐语来阅读的书籍的启迪时，能够自己逐渐掌握与发展正确 和有效的审美知识，进行审美主体的自我创造。 美的思考 美的思考 美，这是一个多么令人神往的字眼啊！ 在生活里，凡属美好的事物，无不冠上一个美字。比方说，美满、美观、 美谈、美意、美德、美事、美差、美味……还有成人之美、价廉物美、尽善 尽美、十全十美以及我们常说的心灵美、语言美、行为美、环境美…… 那么，究竟什么是美呢？ 有的同学也许会到字典里去找答案：美，就是好和善，如美德；美又有 得意、高兴的意思；还有赞美、称赞、以为好的含义。 有的同学还不满足，会去翻 《辞海》，那上面解释说，美是指味、色、 声的好，如美好、美观；指才德或品质的好，如美德、价廉物美；指善事、 好事，如 “君子成人之美，不成人之恶”；还指赞美、称美…… 还有的同学也许会找一些关于美的格言、警句来回答。例如车尔尼雪夫 斯基说的 “美就是生活”；达，芬奇说的“美是自然的一种作品”；苏霍姆 林斯基说的 “美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉”；还有 高尔基说的 “我所理解的‘美’，是各种材料——也就是声调、色彩和语言 的一种结合体……” 究竟什么是美的问题，是不是彻底解决了呢？ 托尔斯泰说： “‘美’这个词儿的意义想来当然已经是大家知道和了解 的。但事实上这个问题不但没有明白，而且，虽然 150年来——自从 1750 年鲍姆嘉敦为美学奠定基础以来——多少博学的思想家写了堆积如山的讨论 美学的书， ‘美是什么’这一问题却至今还没有解决……‘美’这个词儿的 意义在150年间经过成千学者的讨论，意仍然是一个谜。” 美，真是 “一个谜”吗？ 对这个问题，有个叫卫泽的中学生曾对它进行过一番思考。 他常常伫立在他家的阳台上，久久地观赏着一株美丽的玫瑰花。当红日喷薄 欲出，玫瑰沐浴在