关于黎锦文化的研究性课题报告学校嘉积中学班级高三十九指导.docVIP

关于“黎锦文化”的研究性课题报告 学校：嘉积中学 班级：高三十九 指导老师：黎凯瑕 课题组：符蓓（组长）、蔡雨铮、李香、王慧敏、李苑玮、李佳洁、符春燕 摘要： “日新月异的时代，新事物层出的同时，传统文化历经受着一定的考验。” 关键词：非物质文化遗产、少数民族特色文化、黎锦、技艺 前言： 一、研究背景 日新月异的时代，新事物层出的同时，传统文化历经受着一定的考验。各地区举办的国风音乐节，汉服节等大型活动和央视举办的一些国学节目，让传统文化直观地走进人们的生活。有人认为要紧跟时代的潮流，抛弃古思想：也有人认为传统文化是民族的灵魂，一个国家，一个民族，选择放弃民族文化，就是选择走向灭亡。 “面对传统文化，我们要持有‘摒弃精华，弃其糟粕’的态度”这是教科书式的回答，然，“精华”和“糟粕”又要如何区分？简而言之，能顺应时代潮流的文化则为精华，反之，则为糟粕。 同时，韩国屡次申请世界文化遗产一事，“将中国传统文化据为已有”这一说法，虽略有夸大成分，但不得不说这也给我们敲响了警钟，引起国家的重视。 民间一些手艺人带着自己拿手的精致工艺品，通过网络走进我们的生活，令人高兴的是，有一些已申遗成功。这些手艺人多数年纪不小，后继有人的也不在多数，几家欢喜几家愁。 二、课题研究目的 着眼于热点新闻，我组决定就“传统文化”“非物质文化遗产”为本学年研究性课题的关键词眼进行课题研究。 三、课题研究时间 2017年8月1日至2017年8月10日 四、研究方法 借助网络平台对黎锦文化有一定的了解 到该文化的发源地进行深入了解 正文： 恰逢暑假，我组决定前往白沙黎族自治县取材完成“黎锦文化”这一课题。 A小组：符蓓、李香、王慧敏、庄颜如 前往白沙黎锦传习馆取材 B小组：蔡雨铮、李苑玮、李佳洁、符春燕 负责在网上搜索相关资料，安排此行程的具体事宜 一、黎锦的历史渊源 黎锦是中国最早的棉纺织品，有着中国纺织史上的“活化石”美誉。黎锦产于海南岛的黎族居民区，由当地居民使用黎族传统纺染织绣技艺而制成，其纺织技术领先中原地区一千多年。 提及到黎族传统纺染织绣技艺，该技艺至今约有三千多年的历史，是中国乃至世界上最为古老的棉纺织绣技之一。2009年，被联合国教科文组织列入“急需保护的非物质文化遗产名录”，成为世界级非物质文化遗产之列。 二、黎锦的相关介绍 黎锦品种繁多，常见的有筒裙、头巾、花带、腰带、床单、被子、挂包等。 黎锦多以棕、黑色为主要色调。 黎锦的图案大多为人形纹、动物纹、植物纹、几何纹以及传说反应日常生活生产用具。自然界现象和汉字符号等纹样。内容主要反应黎族社会生产、生活、爱情婚姻、宗教活动以及传说中吉祥或美好形象物等。 三、黎锦的工艺流程 1、制作前期 原料取自棉麻。麻原料要先经过捶打、搓麻、划皮、晒干使麻纤维分离成麻丝；棉花原料则先要脱棉籽和弹松棉絮，然后进行纺染织绣四道工序。 纺织料取自植物麻，木棉花、吉贝棉花等。 （图源传习馆内的展柜一角， 从右至左分别为：棉花，麻丝，麻线，漂染后成品） 制作的流程 纺：用轮纺或脚踏车防线。 染：用野生的板栗树皮、苏木材、黄姜茎、枫树皮叶、古木叶、蓝靛叶等职务原料染色。 织：用腰机或脚踏织机织布 绣：在织物上以针线按上构图的思路进行穿刺、织成各种特色图案。 四、黎锦的重要价值 1.历史价值：黎锦起源于新石器时期，承载着黎族的历史、思想意思、生产知识、生活习俗、审美观念等诸多信息，是黎族独特的史书，是我国棉纺历史的活化石。 2.科学价值：黎族传统的纺染织绣技艺对我国纺织技术革命起着不容 小瞧的作用。著名的纺织家黄道婆就是受其影响。 3.艺术价值：满足人们对艺术欣赏的审美需要，蕴含着丰富的文化内涵。 4.社会价值：黎锦及其纺染织绣技术 五、参观传习馆 黎族双面绣对纺织者的针法要求极高，需采用两种不同的针法灵活运作，运针始终垂直，再一次次的针上针下的过程中完成，排版密稀对称有度，线头和线尾要完全藏末，不露痕迹，秀出正反面完全相同的花纹图案。（资料介绍） （展柜内的实物展品） 结尾： 非物质文化遗产的继承是大众关注的问题之一，通过这一课题研，我组对这个抽象的词有了深刻的了解。 在白沙传习馆我们得知，为了保护和传承这些优秀的非物质文化遗产，当地政府加大人力财力的投入，成立了白沙县非物质文化遗产保护中心，使这些有价值的文物得以有效的被保护。同时，政府陆续在当地中小学开设黎锦技艺实践课教学基地，也会在各乡镇举办黎锦技艺培训班，所培训的人数已过千人。 如果每一项非物质文化遗产都能受到重要的重视和保护，做到确保后继有人，这样再也不会担心技艺和文化的遗失。