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前 言
中国翻译史按时间序列大致可分为民族翻译、佛典翻译和西学翻译三个历史阶
段。十六世纪末十七世纪初,即明清之际开始的西学翻译,无论从规模、范围和影响的
层面及深度上,都是前两个阶段所无法比拟的。尽管这三个历史阶段的后者对前者在理
论和实践上都存在着某种继承关系,但把明清以来三百余年的西学翻译作为一个单元来
进行考察,不仅是可能的,而且是必要的。但是,目前尚无专门著述对这一历时三百余
年的西书中译历程进行比较系统的研讨。
翻译史的写法可以有多种不同的结构,可以翻译家为中心,也可以翻译机构为主
线;可以通过翻译思想的变动,也可以通过翻译运动的兴衰来清理线索。西学翻译的研
究,可以由不同的角度切入,可以从翻译理论的角度,可以从翻译出版的角度,也可以
从翻译与文化等视角加以考察。
译作是一个民族了解其他民族的最好的窗口,因为在两种文化交流的过程中,“产
生直接影响的,多数是翻译而不是原著”。①1920年3月14日毛泽东在致周世钊的信
中说: “看译本较原本快迅得多,可于较短的时间求到较多的知识”。②译本使近代中
国人超越了本民族、本地区、本文化的生活,给他们带来了新的见闻、激动、感悟、灵
智与启迪,使他们开始了从狭窄的地域史走向辽阔的世界史的心路历程。对于
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